Dejiny Troje sú neobvyklé zmesi mýtu a realitivity, ktorá cez tisíce rokov ohrozuje voľnú mysl ľudstva. Mesto oslavené Homérom v „Ilyade“ sa dlho považovalo iba za literárny vyčin, kým v devätnástom storočí archeológovia nepodarilo dokázať jeho reálnu existenciu. Trója sa stala symbolom nielen starovekej vojny, ale aj neúnavnej odvahy vedcov, ktorí verili v istotu legiend.

Legендарná vojna: mýt, ktorý sa stal základom európskej kultúry

Podľa starovekého gréckeho eposu začala Trójska vojna z dôvodu ukradnutia kráľom TROYE Parísom krásnej Heleny, manželky spartského kráľa Menelaja. Toto udalosť vyvolala dlhoročnú obliehačku mesta spojenými silami achájcov. Najznámejším epizódou vojny bol chytrý plán Odyseja s dreveným koncom, ktorý umožnil Grékom pronicť do mesta a zničiť ho.

Historici predpokladajú, že vojna mohla nastať asi za tisíc dvoch storočí pred nášmi časmi a stať sa odrazom reálnych stoličiacich miest medzi mikénskymi Gréčanmi a obyvateľmi TROYE o kontrolu nad prielivmi vedúcimi do Čierneho mora. Avšak samotný homérovsky epos nie je historickou kronikou, ale syntézou mýtov, legiend a poétnych vymyslov, kde realita sa prepletá s božským介入.

Archeologické objavenie: ako Henrih Šlieman našiel Tróju

Po veľa storočí bola Trója považovaná iba za mýtické mesto. Prelomným momentom sa stali vykopávky nemeckého archeologa-radostiara Henricha Šlimana, začaté v roku 1870 na kopci Hisarlık v Turku. Motivovaný neúnavným chúťaním dôkazať reálnu existenciu homérovských hrdinov, Šliaman, vedený textom „Ilyady“ a topografickými opismi, vybral toto miesto. V priebehu vykopávok boli objavené pozostatky niekoľko miest, ktoré ležali vrstvami nad sebou. Šliaman bol presvedčený, že našiel tú Tróju, ktorú obliehali Gréci, a dokonca oznámil nájdenie „kládu Priama“, ktorý sa ukázal byť z vyššieho obdobia.

Narozdiel od chybujúcich interpretácií a barbarských metod vykopávok, objavenie Šlimana bolo senzáciou a dokázalo, že za mýtami často stojí historická realita. Avšak súčasní vedci považujú gomérovsku Tróju za siedmy mesto, nie ten, ktorý ho vykopal Šliaman.

Pravodôvčina Tróje vo svetovej kultúre

Dejiny Tróje a Trójskej vojny sa stali jedným z hlavných motivov západnej literatúry a umenia. Okrem homérovského eposu boli udalosťom vojny venované aj iné antické diela, ako je Vergíliho „Eneída“, ktorá príbeh o úteku trójskeho hrdiny Enea a založení Ríma.

Vo stredovekej Európe boli legény o Tróje neobvykle populárne. Predpokladalo sa, že mnohé európske dynastie viedú svoje pôvody od trójskych hrdinov, napr. francúzske Merovingovci a Briti, podľa legendy, vedú svoj pôvod od Brouta trójskeho – legendárneho zakladateľa Británie.

Obrazy hrdinov Trójskej vojny – Achilla, Hektora, Parísa, Heleny – sa stali archetypmi v svetovej kultúre, a samotné mesto sa stalo symbolom pádu, zničenia a zničenia veľkých civilizácií. Wyraz „trójsky koník“ sa stal obyčajným pre označenie skrytej hrozby.

Trója dnes: archeologický park a objekt UNESCO

V roku 1998 boli archeologické nálezy v Hisarlyke zaradené do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Dnes sa na tomto mieste nachádza archeologický park, kde sa vykonávajú vykopávky a otvoril sa múzeum pre návštevníkov. Turisti môžu vidieť pozostatky stien, veží a domovov, ktoré tvorili rôzne vrstvy starovekého mesta, pokrývajúce obdobia od doby bronzovej do rímskej doby. Výskumy pokračujú aj v 21. storočí, odhalujúce nové tajmy tohto úžasného mesta, kde sa mýt a realita spojili navždy.

Permanent link to this publication: