Predmety a produkty, ktoré vytvárajú atmosféru predvčasného očakávania Nového roka a Vianoc: semiotika svátkového očakávania

Úvod: Atmosféra ako multisenzorický kód

Pocit približujúceho sa svátkov sa tvorí nie iba kalendárnou dátou, ale aj kompleksom predmetov, voní, chuťov a zvukov, ktoré ho tvoria kultúrnymi markermi. Tieto prvky fungujú ako trigéry kolektívnej pamäte a emócií, vytvárajúce psychologický prechod od bežného života k "svátkovému chronotopu". Z pohľadu kognitívnej psychológie ich spúšťajú autobiografické vzpomienky a podmienené reflexy spojené s očakávaním čudu, darov a rodinnej unity.

1. Olfaktorické marкеры: vonie ako časová mašína

Vonie sú najpriamšie cesta k limbickému systému mozgu, ktorý je zodpovedný za emócie a pamäť.

• Smrek a citróny. Vonie smreku alebo borovice je dominantný vonný príroda zimných svátkov v stredných šírkach. Zaujímavý fakt: терпén (hlavný komponent vonného prírody smreku) v štúdiách aromaterapie sa asocioval so znižovaním úrovne úzkosti. V Veľkej Británii v 18. a 19. storočí pred šírením smrekov ozdôbovali domy vetvami brehu a hortenzie, hlavnom svátkovým vonom bol vonný gлинтвейn (s vínom, hvozdíkom a citrónom), ohrievajúci v mokrom klime.

• Príchuť. Koriandier, hvozdík, ľahod, mускatný orech a kardamom sú "teplá" časť palety. Ich von je, obzvlášť v kombinácii s pečivom, vyvoláva pocit útulnosti a bohatosti. Historicky boli tieto koření exotickým a drahým tovarom, ich použitie v rôžiach (nemecké lebküchene, anglické mince pies) symbolizovalo osobnú štedrosť a spojenie s vzdialenými krajinami.

• Mandorín a mandle. Tieto sladké, "pekárske" vony sú pevnne spájané s prípravou svátkových dezértov. Von mandorínu je napr. klúčovou notou klasického vianocného štolena.

2. Vizualné symboly: svetlo v tme

V období zimného slnka svetelné symboly majú hluboký archaický význam prehorenia nad týmtem.

• Plameňky. Migajúce girlandy na smreku, v okнах, na uliciach. Ich miestami vytvárajú efekt magického, zmeneného sveta. Prvkom boli reálne svieče na vianocných stromoch, čo bolo rizikovou a tým obzvlášť slávnou praxou.

• Lesklé ozdoby. Sklenuté šiary, míšura ("džďák"), folia. Ich funkcia je odrážať a množiť ten istý chudobný zimný svetlo, vytvárať ilúziu svetla a bohatosti. Prvé sklenuté vianocné šiary sa objavili v Sasku v 16. storočí ako nahrada jablkom — symbolom plodnosti.

• Farbová paleta. Klasické kombinácie červená, zelená a zlatá. Zelená je farba života a stále zeleného stromu. Červená je farba bobulí ostryholistu, srdca, kožeľa Santu Klause a životnej síly. Zlato je farba slnka, svetla a bohatosti. V pravoslávnej tradícii sa pridáva stříbro ako symbol čistoty a snehu.

3. Gastronomické atribúty: chuť svátkov

Produkty, ktoré sa objavujú iba v predsvátkovom období, vytvárajú osobné pocit "času pre čaj".

• Mandaríny. V ZSSR sa tento citrus stal hlavným novoročným deficítovým ovocím, jeho von sú asociované iba s svátkami. Jeho objavenie v predajnom mieste bolo bezchybný signál: Nový rok je blízko.

• Imbírne pečivo a pierníkové domčeky. Ich príprava a ozdobenie je celý rituál očakávania. V severských krajinách začne von imbírneho pečiva v domoch už o niekoľko týždňov pred Vianocami.

• Uši a kúťa. V predvianocnom sočele v slovanských tradíciách von postných pirožkov-uisov alebo kúty (kúťa) vyvoláva myšlienku približujúceho sa veľkého svátku.

• Adventové kalendáre s čokoládou. Moderný západný atribút, rozťahujúci očakávanie na december. Každé otvorené okienko s malou čokoládou je materializovaný odpočet času do Vianoc.

4. Taktile a akustické prvky

• Šuškanie obalovej papieri, šustot mišury, chrup smrekových ihiel pod nohami. Tieto taktile-akustické pocitovia sú spojené s procesom ozdôbovania, balenia darov — aktívou fázou tvorby svátkov.

• Špeciálna hudba. Zvon koliebeliek, určité piesňové piesne (od "Babiej čarodej" Tchaikovského do "Last Christmas" Wham!). Tvoria akustický krajiny svátkov, ktorý začne prenášať v obchadoch a na rádiu už pred dátou.

5. Ritualné objekty očakávania

• Adventový košček. Lutheránska tradícia, rozšírená po svete. Čtyri svieče, zapálené po jednej v každej z štyroch nedeľ pred Vianocami, vizualizujú odpočet času.

• Pismo Santu (Dedovi Mrázovi). Proces jeho písania je akt formulovania želí a nádejov, materializácia vere vo čudá.

• Kalendár battek. V Rusku v rokoch 1990-2000 bolo očakávanie Nového roka pre deti spojené s sledovaním denných sérií kultového filmu "Ironia osudu, alebo S ľahkým parom!", ktorý sa v decembri vysielal.

Závěr: Syntéza signálov ako mechanizmus konštrukcie svátkov

Predmety a produkty, predvídajúce Nový rok a Vianoc, fungujú ako jednotná semiotická systém. Obracajú sa ku všetkým orgánom vedomosti, vytvárajú nevedomé ponoženie do osobného emocionálneho stavu. Ich sila je v opakovanosti ročne, čo ich mení do stabilných ankorov identit a tradície. V rýchlo sa meniacom svete je práve tento komplex známych voní, chuťov a vizuálnych obrazov, ktorý umožňuje každýkrát znovu vytvárať a prežívať znovu "to isté" pocit detstva očakávania, spojujúc osobné vzpomienky s večným kultúrnym kódom zimného svátku obnovy a svetla.

Permanent link to this publication: