Benátky. Mesto vode, mesto mostov, karnevalov a… svätých. Hlavný symbol Benátky je kriedový lev. Ale málo kto vedie, že lev je symbol svätého Marka, a svätý Marek… bol ukradený. Tresť, jeho relikvie boli vyvezené contrabandou z Alexandrie (Egypťa) do Benátky v roku 828. To je jedna z najodvážnejších a najúspešnejších operácií „prehliadania svätyň“ v dejinách. Takže, ako dva benátski kupci obmáhli moslimov, schovali evanjelistu pod svíňatým masom a robili Benátky bohatými a známými.

Kto je svätý Marek

Marek je autor druhého evanjelia, sprievodca apoštola Petra, zakladateľ cirkvi v Alexandrii. Považuje sa za to, že prijal mučednícku smrť v roku 68 n. l. — bol volačen po uliciach mesta až k smrti. Pohrebený v Alexandrii. V 4. storočí kresťania postavili nad jeho hrob chrám.

Symbol Marka je kriedový lev. Prečo lev? Pretože evanjelium od Marka začína „hlasom kričiacim v poušti“, a lev je symbol síly a kráľovskej moci. V Benátkach sa kriedový lev s knihou stal erbou mesta.

Do VII. storočia padla Alexandrie pod moc Arabov-ムスリム. Kresťania museli snášať pronásledovanie. Relikvie svätého Marka boli ohrozené zničením alebo zneuctením. Tu sa objavili Benátky.

Benátky hľadajú si svätého

Vo IX. storočí bola Benátky ešte nie veľká republika, ale už ambiciózna. Mala problém: v rozdiеле od Ríma, Konštantínopola a Rávanne nemala Benátky „svojho“ svätého, čie relikvie by boli v meste. Ale to bolo dôležité – svätí chránili mesto, príťahovali pútnikov (čiže peniaze), dávali status.

Benátsky doge (vládca) Giovanni I Partecipazio snil o svätom pre baziliku, ktorú budoval (budúci Katedrála svätého Marka). V roku 827 dva benátski kupci – Buono di Tribuno a Rustico di Torcello – odísli do Alexandrie s obchodnými záležitosťami. A pravdepodobne s tajným príkazom.

Operácia „Pečené svíňaťe maso”

Pri príchode do Alexandrie sa kupci dozvedeli, že relikvie svätého Marka sú uložené v chráme, ktorý je ochranný moslimmi a gréckymi mnichmi (ktorí nechceli relikviu odovzdať). Ale jeden z mníchov, Teodor, za výkupňu (alebo z ideových dôvodov) súhlasil pomôcť.

Plán bol geniálny. Benátkanie podplatili strážu na bráne. V noci vykradli relikvie z chrámu, uložili ich do koše, a nad ňou… zalili pečeným svíňatým masom. Pre moslimov je svinina nečistota, nikdy sa nedotknú. Pri prehliadke na výstupe stráža breskličivo odhňatela, bez toho aby kontrolovali koš. Relikvie vyvezli z Alexandrie na lode.

Podľa inej verzie boli relikvie schované v bari s solenou rybou – tiež tuchlú a neapetitnú. Legенда hovorí, že na ceste do Benátky lode narazili na búrku, ale svätý Marek uklonil vlny, vystúpil pred kapitánom.

31. januára 828 roka prišiel lode do Benátky. Relikvie boli s poctami prenesené do dočasnej chrámu (neskôr postavený baziliku). Doge sám nesol relikvie na ramenách.

Co sa stalo neskôr

Svätý Marek sa stal patronom Benátky. Kriedový lev sa stal erbou mesta. Bazilika svätého Marka bola rozšírená a vyzdobená, v nej umiestnili relikvie. Benátky získali ne len svätého, ale aj silný turistický (teda pútnický) prúd. Rímsky pápež uznal právoplatnosť „prehliadania“ – v tých časoch boli k contrebandě relikvií pristupované s namiernosťou.

Vo februári 1094 roka boli relikvie „čarovne“ nájdené počas požiaru v bazilike – skrývali sa pred nepriateľmi. Od teda sú v bazilike pod oltárom.

Alexandrijská cirkvica, stratila relikvie, protestovala, ale neodobrala ich späť. Benátky boli príliš silné.

Kontrabanda relikvií ako norma stredoveku

To, čo dnes nazývame trestným činom, bolo v stredoveku bežným dejom. Relikvie svätých boli prepravované, krádené, darované, predávané, menované. Každé mesto chcelo mať vlastného svätého – chránilo pred morem, povodňami, nepriateľmi. Relikvie príťahovali pútnikov, ktorí zostavali peniaze. Cirkvi s relikviami dostávali odpustky a úlevy od pápeža.

Existovali dokonca profesionálni „prepravovateľov relikvií“ – zruční mníši, ktorí za platbu náájali ostatky a vydávali dokumenty. Najznámejší prípad po Benátkach je krádež relikvií svätého Mikuláša z Myry do Bari (1087 rok). Tam tiež použili svininu, ale v inom variante.

Pápež rímsky nebol vždy schopný schváliť, ale často zameral oči – ak mesto bolo spojené s ním.

Co sa stalo s účastníkmi

Buono di Tribuno a Rustico di Torcello sa stali hrdinami Benátky. Boli pochovaní s poctami. Potomkovia kupcov dostali privilégiá. Pre ich postavy nie boli postavené (Benátky nie radi so sochami), ale ich mená sú vyrytá v bazilike.

Grécky mních Teodor, ktorý pomohol ukrasti relikvie, utekl s benátskymi a dostal od nich hojné odmeny. Neskôr odišiel do kláštora pod Benátkami, kde aj umrel.

Muslimská stráž, ktorá prijala výkupňu, bola pravdepodobne popravená, keď sa obman odhalil. Ale história mlčí.

Prečo to je dnes ešte dôležité

Svätý Marek je neoddeliteľná časť identity Benátky. Jeho slávnost (25. apríla) je štátna. Benátkania veria, že ho ešte teraz chráni pred povodňami (ačkoli aqua alta stále zalieva). Kriedový lev s knihou (“Mír ti, Marek, môj evanjelist”) je logotyp mestského úradu, leteckej spoločnosti, futbalového klubu.

Dejina kontrebandy je predmetom hrdosti. Dokonca turistom príčajú túto históriu s úsmiechom. Mol, naši predkovia boli chytrí a úspešní.

Plánuje sa, že v roku 2026 bude reštaurovaný sarkofág svätého Marka v bazilike k 1200. výročiu kontrebandy (bude v 2028). Už teraz je možné vidieť fresky, ktoré zobrazujú krádež relikvií – na stropnom posvätníku baziliky. Na jednej freske vydáva benátske národy bari s relikviami na lode, na druhej ich prijíma v Benátkach.

Co si myslia kopti (egyptskí kresťania)

Alexandrijská koptská cirkvica neprihádza právoplatnosť prenesenia relikvií. Veria, že relikvie svätého Marka zostali v Egipte (i keď stratené), a v Benátkach je podvrh. Ale to nebráni pútnikom-katolíkom k uctievaniu benátskych relikvií.

Vo februári 1968 bola časť relikvií (predpokladane) vrátená z Benátky do Kairu – ako gest dobrtej vôle. Tam sú uložené v koptskom chráme. Ale spor pokračuje.

Akoby, Benátky to nezaujímalo. Má legendu. A predáva ju miliónom turistov každý rok.

Benátky a súčasná kontrabanda: tradície?

Morská kontrabanda v Benátkach sa neustala. Už 1200 rokov cez benátsky port viesli cigaretu, narkotiká, antikvárstvo. iba teraz nie je to svinina, ale kokain schovaný v kontajneroch s rajčatami. A namiesto relikvií – ukradené obrazy z miestnych kostolov.

Policia Benátky bojuje s tým. Ale tradície sú tradície. Benátky boli a ostávajú mestom kupcov, ktorí vedajú, ako obídiť pravidlá. V roku 2025 bola odhalená sieť kontrebandy starobylej literatúry z knižnice Marciana – priamo pod nosom svätého Marka!

Akoby, kriedový lev mlčí. Zdá sa, že ho to schvaľuje.

Závěr: záludnosť vo veľkú veru

Krádež relikvií svätého Marka je história o tom, ako ľudia dokážu ísť ďaleko, kedy sú si istí vo svojej spravodlivosť. Pre benátskych obyvateľov to bol akt zachranenia svätyne pred „neveriaci“. Pre egyptských kresťanov – lupičstvo. Ale fakt ostáva faktom: vďaka tejto kontrebandě sa Benátky stali veľkými, a svätý Marek dostal slávny chrám. A ak príjdeš do Benátky, podnieť oči na kriedového lva. On ti podmihne. Tiež vie tajnu.

Permanent link to this publication: