Pamiatný deň svätiteľa Nikifora, konštantínopolského patriarchu

13. júna (podľa nového štýlu) Pravoslávna cirkv uctieva pamiat svätiteľa Nikifora, konštantínopolského patriarchu. Tento svätý žil v VIII-X storočí — v ére ikonоборstva, keď byzantskí cisárovia ničili sväté ikony a verných veriacov za ich vernosť vysielali a krvavo obesených. Nikifor nebol profesionálnym teológom, ale stal sa obhajcom viery, ochrancom ikon a autorom významných diel. Jeho život je príklad odvahy, moudrosti a toho, ako sa laik môže stať svätiteľom. Povedáme o ňom bez suchej aгиografie.

Kariéra pri dvore a odchod do mnišstva

Svätý Nikifor sa narodil okolo roku 758 v Konštantínopole v rodine úradníka. Sám tiež šiel do štátnej služby, dosiahol pozíciu sekretára cisára (pri Leve IV.). Bol ženatý. Ale jeho kariéra skončila, keď cisár Lev V. Armén vyhlásil ikonоборstvo (rok 815). Nikifor, i keď bol laikom, otvoreným vystúpil proti herezii. Bol odoslaný do vyhnanstva do kláštora, kde prijal postrih. Manželka k tomu času, pravdepodobne, zomrela. Vo vyhnanstve vedel striktný život, študoval teológiu, písal traktáty v obrane ikonografie.

Patriarchát a boj za pravdu

Napriek tomu, že Nikifor nebol kňazom, jeho hluboké náboženské zvestie a vzdelenosť priviedli pozornosť cirkevných kruhov. V roku 806 bol vybraný za konštantínopolského patriarchu (to bolo pred ikonоборstvom, pri cisárovi Nikifore I. Gennike). V tomto období sa zaoberal cirkevnou správou, bojoval s hereziou fenoapatitov (учение o tom, že Boh stredil). Ale hlavné očakávanie prišlo neskôr. V roku 815 cisár Lev V. obnovil ikonоборstvo. Nikifor sозвal synod, ktorý potvrdil počtenie ikon. Potom ho zarobili, zvrhli a odoslali do vyhnanstva na ostrov Prоконnis (Mramorné more). Tam strávil 13 rokov, až do smrti v roku 828.

Teologické dedičstvo

Hlavné diela Nikifora: "Apologieta" (obrana ikon), "O svätých ikonách tri reči", "Breviár" (chronika svetovej histórie od stvorenia sveta do roka 769, cenný historický zdroj). Tiež písal životopisy svätých, himny. Vo svojich dielach Nikifor jemne rozlišuje klananie (latreja - iba Bohu) a počtenie (proskynézis - obrazom). Opieral sa o otcov cirkvi (Vasília Veľkého, Jana Zlatoústeho). Siedmy svetový synod (rok 787) už vyhlásil ikonopočitanie dogmatom, ale Nikiforovi sa musel znovu dokázať tú istotu pred ikonоборcami. Jeho diela boli použité neskôr pri konečnom obnovení ikonopočitania v roku 843 (Triumf pravoslávia).

Obhajnický podujatie a smrť

Vyhnanstvo svätého Nikifora bolo ťažké: mu boli zakázané knihy, písmené potreby, návštevy príbuzných. Ale nezlomil sa. Do nasadenia dorazili jeho listy k priateľom a nástupcom, napísané na breste a šálke (chýbala písmenina). V jednom z listov napísal: "Tajne vám to píšem, prosím, chráňte pravdu". Zomrel v roku 828, takmer nezhral do víťazstva. Jeho relikvie boli prenesené do Konštantínopola v roku 846, po konečnom porazení ikonоборstva. Dnes ich relikvie odpočívajú v Kostole svätej Sofie v Konštantínopole (dnes múzeum), ale časť relikvií je v rôznych chrámoch.

Uctievanie v Rusku a na Západě

Svätiteľ Nikifor je špeciálne uctievaný v pravoslávnej cirkvi. Jeho pamiatka sa slávi tiež 2. júna (podľa starého štýlu). V Rusku sú mu posvätené chrámy (napr. v Petrohrade, v Kazani). Vo väčšine západnej tradície (katolíctve) jeho pamiatka nie je celocirkviu, ale uctievaný ako obhajca. Meno Nikifor často dajú chlapcom pri krstení.

Čo nás dnes učí svätiteľ Nikifor

V 21. storočí, keď je vera znovu obetovaná v niektorých krajinách, príklad Nikifora inspiroval. Nebol ani asketom-pustovníkom, ani tvrdým obviňovateľom. Bol človekom akcie: úspešným úradníkom, potom pastierom, potom obhajcom. Nebojal sa stratiť postavenie a život. Jeho listy z vyhnanstva sú príkladom trpezlivosti. Dôležité je tiež, že sa nevenoval samoobrane, ale pokračoval v teologovaní, tým podporujúc iných. Pre súčasného kresťana je svätiteľ Nikifor príkladom toho, ako môžeme kombinovať inteligenciu, veru a občiansku pozíciu, bez toho, aby sme padli do fanatizmu.

Ikonoografia svätiteľa

Na ikonách je svätiteľ Nikifor zobrazovaný ako šedý starček v patriarchálnom oblečení (sakkos, omofor), s Ewangeliom v ruke. Často ho zobrazujú spolu s inými otcami-ikonopočitatelia (napr. Teodorom Studitem). Obvykle ho zobrazujú blessing. Deň pamiatky je 13. júna, čas, keď v severnom polusharí je leto a chrámy sú ozdobené zelenou.

Svätiteľ Nikifor, konštantínopolský patriarcha, nie je najhlasnejšou postavou, ale jednou z najdôležitejších v dejinách pravoslávia. Ukázal, že aj v tancoch a vyhnanstve možno byť víťazom. Jeho diela pomohli cirkvi obhájiť pravdu. V deň jeho pamiatky je dobré prečítať jeho "Slovo o ikonopočitaní" alebo aspoň si pamätovať o odvahy tých, kto nepredal veru.

Permanent link to this publication: