V římské kurii, kde po staletí tvořily osudy katolického světa, se 17. srpna 2016 roku stalo událost, které mnozí nazvali „tichou revolucí“. Papež František svým apoštolským listem Humanam Progressionem zřídil novou diecézi — úřad, který měl zabývat se nejen charitou, ale celkovým rozvojem člověka. Tak vzniklo Diecéze pro celkový lidský rozvoj (Dicasterium ad Integram Humanam Progressionem fovendam) — jedna z 16 diecézí římské kurie, která má sjednotit rozptýlené úsilí církve v boji za spravedlnost, mír a důstojnost každého člověka.

Historie založení: sloučení čtyř rad

Diecéze nevznikla na prázdném místě. Vzala v sebe pravomoc čtyř zrušených papežských rad: „Spravedlnost a mír“, „Cor Unum“ (papežský rad pro charitu), Rady pro pastorační péči o migrující a poutníky a Rady pro zdravotnictví. Idea byla revolucionární: místo aby se církve zabývala rozptýleně mírem, chudobou, migrujícími a nemocnými, vytvořila jednotný orgán, který měl zkoumat všechny tyto otázky v jejich vzájemné souvislosti. To byl odpověď na výzvy 21. století — globalizaci, masovou migraci, ekologický krizový stav a rostoucí nerovnost. František, který ještě jako kardinál mluvil o „církvi pro chudé“, konečně získal nástroj pro realizaci této koncepce na úrovni celé kurie.

Struktura a vedení

Diecézi vede prefekt. Od jejího založení až do roku 2025 tuto funkci zastával kardinál Michael Czerny, jezuita československého původu, známý svou prací s migrujícími a uprchlíky. Sekretářem diecéze je sestra Alessandra Smerilli — jedna z mála žen na vysokých pozicích ve vaticanistické správě. Jejich úkol není jen spravovat, ale „poslouchat, vést dialog a přemýšlet v synodálním klíči“ podle statutů úřadu. Diecéze se opírá o širokou síť konzultantů a odborníků z různých zemí, včetně laiků, představitelů řádů a mezinárodních organizací.

Oblasti odpovědnosti: od ekonomiky po ekologii

Obor pravomocí diecéze je ohromující svým rozsahem. Zabývá se ekonomikou a prací, ochranou stvoření a země jako „společného domu“, migrací a humanitárními krizovými situacemi. V jejím působení jsou otázky zdravotnictví, boj proti obchodování s lidmi, ochrana práv vězňů, zrušení trestu smrti, odzbrojení a konflikty. Diecéze také studuje a šíří sociální nauku církve, interpretuje moderní výzvy ve světle Evangelia. Nejen reaguje na krize, ale také se pokouší analyzovat jejich příčiny — ať už to jsou finanční spekulace, asymetrické obchodní vztahy nebo modely rozvoje, které vytvářejí výjimky.

Migrace a uprchlíci: zvláštní péče

Oddělená a nejvíce dramatická oblast je práce s migrujícími, uprchlíky a oběťmi obchodování s lidmi. První šest let po založení diecéze byla tato témata vyčleněna do speciální sekce, která byla pod přímým vedením papeže Františka. To zdůrazňovalo osobní angažovanost papeže ve věcech těch, kteří opouštějí domov v hledání bezpečí. Od 1. ledna 2023 byla sekce plně integrována do struktury diecéze, ale její priorita zůstala nezměněna. Diecéze koordinuje pomoc místních církví migrujícím, podporuje iniciativy proti modernímu otroctví a spolupracuje s mezinárodními organizacemi na ochraně práv přesídlených osob.

Čas pandemie: zkouška odolnosti

V březnu 2020, když svět postihla pandemie COVID-19, se diecéze stala jedním z klíčových koordinátorů reakce Vatikánu. Na žádost Františka byla vytvořena Vatikánská komise pro COVID-19, která spolupracovala s dalšími diecézemi a organizacemi. Jejím cílem bylo nejen zmírnit utrpení, ale také vést lidskost k „spravedlivému a rovnoprávnému budoucnosti“ s „vědomím a představivostí“. Tento zážitek posílil přesvědčení diecéze, že „vše je propojeno“ — ekologie, ekonomika, zdraví a sociální spravedlnost jsou nerozlučně propojeny.

Diecéze dnes: nová konstituce a nové výzvy

S nabytím účinnosti apoštolské konstituce Praedicate Evangelium (2022) získala diecéze nový impulz. Její mise byla potvrzena a rozšířena: „podporovat lidskou osobnost a její božské hodnoty, lidská práva, zdraví, spravedlnost a mír“. V roce 2026, za papeže Lea XIV., pokračovala diecéze ve svém vývoji. Byla vytvořena Mezdiecézní komise pro umělou inteligenci, kterou vedl prefekt diecéze. To bylo uznání toho, že celkový lidský rozvoj dnes nelze dosáhnout bez zamyšlení nad digitální realitou.

Závěr: služba jako synonymum rozvoje

Diecéze pro celkový lidský rozvoj není jen byrokratický orgán Vatikánu. Je to vyjádření hluboké víry v to, že člověk není izolovaný jednotlivec, ale část jednotného celku: ekonomika má sloužit lidem, ne naopak; ekologie má chránit společný dům; migrace není hrozba, ale výzva k solidaritě. Během osmi let své existence se diecéze proměnila v jeden z nejaktivnějších a nejvlivnějších center katolické sociální myšlenky. Pamatuje světu, že rozvoj má smysl pouze tehdy, když je celistvý — tedy rozvojem každého člověka a celého člověka, bez výjimek.

Permanent link to this publication: