Rozšíření jógy a její hierarchie jsou dvě strany jedné mince: cesta od uzavřené ezoterické praxe pro vybrané k globálnímu fenoménu a vnitřní struktura, která tuto praxi řídí.

Rozšíření jógy: od Indie po svět

Jóga nebyla exportována za jediný den. Její cesta na Západ je historií překladu, adaptace a nevyhnutelného zjednodušení.

Tочка отсчёта

Klíčovou postavou se stal Swami Vivekananda. V roce 1893 na Parlamencu náboženství v Chicagu představil jógu ne jako náboženství, ale jako vědeckou a filozofickou soustavu. To vyvolalo senzaci a položilo základy zájmu o praxi mezi západní elitou. Vivekananda mluvil převážně o duchovních a meditačních aspektech, ne o fyzických pozách.

Začátek dvacátého století: okкультизmus a Rusko

V Rusku se jóga šířila prostřednictvím teosofického společenství a okultních kruhů. Byla vnímána jako cesta k nadpřirozeným schopnostem a tajnému poznání, často v opozici k křesťanskému ascetismu. Tehdy to byla intelektuální a mystická praxe pro omezený okruh.

Dvaceté a třicáté léta: revoluce těla

Právě v tomto období se jóga na Západě a v samotné Indii začala blížit k tělové kultuře a gymnastice. Vzniká důraz na asany — pozice. Fotografie sehrála obrovskou roli: stalo se možné mnohonásobně replikovat obrázky složitých pozic, což udělalo praxi srozumitelnou a masovou. V podstatě se moderní jóga jako fitness vyvinula právě tehdy.

Po druhé světové válce: masovost

Po roce 1947 otevřela Indra Devi studiu v Hollywoodu, přitahující slavnosti. V padesátých letech se autobiografie jógy stala bestsellerem. A v roce 1989 návštěva B.K.S. Ajengary v SSSR dal masivní impulz pro rozvoj jógy v Rusku, kde začala být vnímána jako metoda zdraví a discipline.

Dnešek

Jóga se stala globální průmyslem pro blaho, a Indie aktivně využívá jako nástroj měkké síly, zřídila Mezinárodní den jógy.

Hierarchie jógy: osm úrovní

Hierarchie v klasické józe není o moci, ale o pořadí duchovního růstu. Patandžali ve svých \"Joga-sutrách\" popsal osmibodový cestu, kde každý krok je základem pro další.

1. Яма (воздержание). Sociální etika: nenásilí, pravdivost, nepřisvojování cizího, střídmost, celostupnost.
2. Нияма (предписания). Osobní disciplína: čistota, spokojenost, asketismus, samozřejmě, oddání vyššímu.
3. Асана (поза). To, co jsme zvyklí nazývat jógou. Stabilní a pohodlné postavení těla pro přípravu na meditaci.
4. Пранаяма (дыхание). Ovládání energie prostřednictvím dechových cvičení.
5. Пратьяхара (отвлечение). Schopnost odpojit city od vnějších objektů, odejít dovnitř.
6. Дхарана (сосредоточение). Udržení pozornosti na jednom objektu.
7. Дхьяна (созерцание). Meditace, neprerušený pramen pozornosti.
8. Самадхи (просветление). Nejvyšší cíl — plné sloučení, překonání kolísání vědomí.

Důležitý nuance: dnes miliony lidí praktikují pouze třetí úroveň — asany — a někdy dýchání. Klasická hierarchie však předpokládá, že fyzické pozice jsou pouze rozehřátím před prací se vědomím.

Stručně o školách

Kromě osmibodového cesty existují také další hierarchie — podle typu praktikujícího.

• Бхакти-йога. Cesta lásky a poslušnosti.
• Джняна-йога. Cesta poznání a přemýšlení.
• Карма-йога. Cesta nekorýstivného činění.
• Раджа-йога. Královská jóga, práce s vědomím, zahrnuje osmibodovou cestu.

Permanent link to this publication: