To je velmi hluboký filozofický a vědecký otázka, o které se dosud sporí etologové a zoopsychologové. O konečném odpovědi není, ale moderní výzkumy umožňují učinit velmi přesvědčivé závěry.

Pokud se krátce podíváme: psi nemají svědomí v lidském pojetí - jako složitý systém morálních principů, pocit viny a lítosti za abstraktní přestupky. Nicméně mají její důležitý biologický základ - «pravo-svědomí» nebo emocionální mechanismus, který jim umožňuje pochopit, že jejich činy vyvolávají neodpustitelnost pánova.

Co bereme za «svědomí» u psů?

Nejčastěji to interpretujeme jako «pocit viny» klasické chování psa: opuštěná hlava, přitisknuté uši, štěkání ocasem «pod sebe», odvedení pohledu, pokusy skrýt se nebo naopak uspokojující olizování. Toto chování vidíme, když například zastihneme psa při ničení věcí nebo najdeme kaluž na podlaze.

Nicméně výzkumy prováděné v oblasti kynologie ukazují, že to není pocit viny za spáchané přestupky, ale reakce na zuřivost a neodpustitelnost pánova, kterou pes předvídá.

KLÍČOVÝ EKSPERIMENT: Psům byla dávána zakázaná jídla, poté šel pán. Když se vrátil, část psů dostala trest, nezávisle na tom, zda jíli nebo ne. Zjistilo se, že psi, kteří byli trestáni, ukazovali «vinný výraz», i když byli nevinní. Jejich reakce závisela nejen na samotném přestupku, ale také na chování pánova v daném okamžiku. Oni skvěle čtou náš tón hlasu, pózu a výraz obličeje.

Emocionální inteligence a empatie: základ «pravo-svědomí»

I když psi pravděpodobně nepřemýšlejí o moráli, mají vyvinutý emocionální inteligence a empatii.

1. Schopnost empatie: Psi mohou «nakazit» emocemi svého pánova. Cítí náš stres, smutek a radost. To potvrzují výzkumy, které ukazují, že úroveň kortizolu (hormon stresu) u psa se synchronizuje s úrovní kortizolu u pánova.

2. Porozumění sociálním normám smečky: Psi jsou smečková zvířata a jejich předek, vlk, přežil díky přísným pravidlům chování ve smečce. Pro ně je kriticky důležité udržovat sociální vazby a vyhýbat se vyhnání. Neodpustitelnost vůdce (pánova) je přímá hrozba jejich blaho. Proto vyvinuli složité mechanismy smíření a usmíření.

3. Schopnost spolupráce a altruismu: Hry mezi psy, společná lovná činnost (u vlků) a dokonce pomoc člověku nebo jinému psovi v nouzi svědčí o základech prosociálního chování - základu morality.

Je tedy svědomí? Vědecký konsenzus

Vědci se shodují, že psi mají emocionální a kognitivní building blocks svědomí, ale ne samotné svědomí jako abstraktní pojem.

• Pocit viny? Ne. To je reakce na zuřivost pánova.

• Schopnost rozlišovat «správné» od «špatného»? Ano, ale pouze v kontextu dresury a sociálních pravidel stanovených pánem. Oni rozumí, že určitá činnost (například kousnout do čepice) vede k negativním důsledkům.

• Empatie a touha po sociální harmonii? Rozhodně, to je základ jejich chování.

Výsledek: Psi jsou vysoce sociální a emocionálně citlivá stvoření. Neutrpívají trápení svědomím za to, že lžou nebo jedou amorálně. Nicméně ostražitě prožívají narušení vztahů s pánem a všemi silami se snaží ho obnovit. Tato hluboká emocionální vazba, empatie a touha být «dobrým členem smečky» jsou právě ta, co my tak ceníme - ta sama, i když zjednodušená, ale neuvěřitelně upřímná «psí svědomí», které si ceníme.

Permanent link to this publication: