V ruských lidových pohádkách je medvěd zvláštní postava. Nejsou to liška, králík ani vlk. Je obrovský, silný, neobratný, ale zároveň dobrotivý a spravedlivý. Jeho obraz se měnil od pohanství až po komického úválníka. Proč se medvěd stal téměř hlavním zvířetem v ruském folklóru? A jak se liší od „kolegů“ v evropských pohádkách? Pojďme se podívat.

Medvěd — pán lesa

U Slovanů byl medvěd pokládán za posvátné zvíře, ztělesnění Vělesa (skotního boha). Bojovali se ho a uctívali. Dokonce jméno „medvěd“ je eufemismus („vědoucí med“), aby se nevolalo skutečné jméno (ber). V pohádkách často vystupuje jako soudce, ochránce slabých, pán lesního království. Může trestat za závist, pomoci sirotkovi nebo odměnit hrdinu. Na rozdíl od vlka, který často je hloupý a hladový, je medvěd rozumný. I když není omezen komickými rysy.

«Mаша и медведь»: добрый, но строгий опекун

Nejznámější pohádka o medvědovi je «Mаша и медведь». Zde není zlodej. Nezkousne dívku, ale vezme ji k sobě do chalupy, aby vedla hospodářství. Medvěd vystupuje v roli „domovního“ nebo dokonce náhradního otce. Je neobratný, ale nekrutý. A jeho fráze «не садись на пенёк, не ешь пирожок» je známkou toho, že chce zachovat jídlo pro Maši, ne z žádné žárlivosti. V konečném důsledku Masha ho podvádí (schová se v krabici), ale medvěd se nezlobí — rozumí, že dívka chce domů.

Медведь и мужик: соседи по несчастью

V pohádce «Мужик и медведь» (nebo «Вершки и корешки») medvěd vystupuje jako hloupý partner. Muž se dohodne s medvědem, že se podělí o úrody: jeden bere vršky, druhý kořeny. Medvěd pokaždé vybere tu část (to řepu s kořeny, to pšenici s klasy). V konečném důsledku zůstane bez všeho. To je obraz medvěda-prostáka, který je silný, ale nešikovný. Nicméně ani zmanipulovaný, ne zabije muže — odejde do lesa. To zdůrazňuje jeho mírumilovnost.

Медведь — жених и оборотень

V pohádce «Медведко, Усыня, Горыня и Дубыня» medvěd pomáhá Ivanu-царевичu. A v některých příbězích («Princezna-medvědice“) vystupuje jako obratník, muž v medvědí kůži. Kráska se provdá za medvěda, a pak on sundá kůži a zjistí se, že je to dobrý mladík. Takové příběhy odkazují na totemické sňatky, kde medvěd je předkem člověka.

Zahraniční medvědi: Vinni-Puh, Balto a další

V západních pohádkách se medvěd často stane přítelem člověka. Vinni-Puh je pláštěnkový, lenivý, ale dobrý. Paddinton je imigrant z Peru, vstřícný a zábavný. Balto (z animovaného filmu) není medvěd, ale vlk, ale obraz medvěda v evropských pohádkách (například, «Bratřík Medvěd“) je symbolem divoké přírody, který učí člověka pokorěnosti. Na rozdíl od ruského medvěda jsou západní častěji dětinské nebo sentimentální. Agresivní medvědi (jako v «Legende o Medvědovi-lidokráči“) jsou vzácní, spíše v hororech.

Proč medvěd ne stává se zlodujem

Na rozdíl od vlka (který může sníst babičku) nebo hada Goryňáče (jasné zlo), medvěd téměř nikdy není negativním hrdinou. Proč? Protože naši předkové žili vedle medvěda, uznávali jeho sílu, ale ne pokládali ho za nepřítele. Medvěd je konkurent (miluje med, může zaútočit na dobytek), ale ne zabiják zlým úmyslem. V rolnickém uvědomění je to «pán“, stejný pracant, jen s kožešinou. Dokonce v pohádce «Terelek“ přichází naposledy a nerozpadá teremek ne ze zlého, ale z vlastní medvědí síly.

Moderní ekranizace: od «Maši» do «Váry-krásy»

V moderní populární kultuře se medvěd ze сказок proměnil v mem. Animovaný seriál «Mаша и медведь» ho udělal trpělivým няňkou, který je unavený z žertů dívky. V filmu «Vára-krása, dlouhá kořena“ je medvěd pozitivní postava, která pomáhá hrdinovi. Obraz zůstává dobrotivým úválníkem. A to je dobře. Nezasahejte našeho medvěda.

Medvěd v pohádkách je odraz vztahu člověka k přírodě. Je složitý: strach a úcta, touha podřídit a uznání síly. Ale nakonec zůstává přítelem. Dokonce i když někdy krade med.

Permanent link to this publication: