Právy o obrezaní novorozencov a detí: medzi medicínskou normou, náboženskou slobodou a právami detí

Otázka zákonom zakázaného obrezania neplnoletých na nemedicínske dôvody je jednou z najpalčivších na křižovatke bioetiky, práva na náboženské praxi a telesnej autonómie detí. Na globálnej úrovni neexistuje vô obci vô svete úplný zákonom zakázaný obrezanie novorozencov a detí. Avšak existujú rôzne formy právneho riadenia, obmedzení, ako aj aktívne verejné debaty a parlamentné inicatívy zamýšľané na zakázanie alebo striktné obmedzenie tejto praxe, najmä v Severnej Európe a niektorých svetových štátoch. Prehliadanie tohto problému vyžaduje analýzu niekoľkých úrovň riadenia.

1. Úroveň úplného zákazu: absent súdy a dôvody.

Priamo zákonom zakázané rítualné obrezanie chlapcov, podobné zakázanému ženskému obrezaniu (kálenie operácie na ženských reprodukčných orgánoch), nebolo nikde prijaté. Hlavné dôvody:

Silné lobí náboženských komunit (židovských a islamských), pre ktoré je obrezanie (brit mila, hitan) základom identity a povinným náboženským prikázaním. Akýkoľvek návrh zákona o zákaze sa okamžite stretnie s obvineniami zo zlomenia slobody náboženského vyznania a antisemitizmu/islamofobie.

Medicínske asociácie vo väčšine štátov (včetne USA, štátov Britského Commonwealthu) zastávajú neutrálnu alebo podmienne schváľujúcu pozíciu voči mužskému obrezaniu, uznávajúc niektoré potenciálne medicínske výhody (znižovanie rizika infekcií močových ciest u novorozencov, niektorých STI, vrátane HIV, v dospelom veku), ale nepovažujú ho za potrebný z medicínskeho hľadiska. To ho odlišuje od ženského obrezania, ktoré nemá žiadne medicínske odôvodnenie a je jednoznačne považované za škodlivé.

Právna tradícia: Vo veľa štátov (Nemecko, USA, Izrael) je obrezanie priamo alebo nepriamo chránené zákonom o slobode náboženského vyznania a považuje sa za legálnu medicínsku procedúru s súhlasom rodičov.

2. Úroveň obmedzení a riadenia: švédska model a debaty.

Najťažšie riadenie a aktívne debaty o zákaze sú typické pre štáty Severnej Európy s silnými tradíciami ochrany práv detí.

Island (návrh zákona z roku 2018): V roku 2018 sa parlament Islandu zaoberal návrhom zákona, ktorý navrhoval zákaz obrezania chlapcov do 18 rokov, s výnimkou prípadov medicínskej potreby. Preporušencom hrozilo až 6 rokov väzenia. Návrh zákona bol podporovaný niekoľkými právnymi ochranármi a medicínskymi asociáciami, ale vyvolal rozsiahly medzinárodný protest. Pod tlakom (včetne hrozby obvinení zo antisemitizmu a deklarácii možného odchodu židovskej komunity) bol návrh zákona stiahnutý z prehliadania do hlasovania. Toto je najbližší prípad k prijatému.

Dánsko, Švédsko, Nórsko, Fínsko: V týchto štátoch sa pravidelne ozývajú parlamentné inicatívy a návrhy od detských ochranárov a medicínskych asociácií na zavedenie zákazu alebo zvýšenie vekového limitu. Zatiaľ čo žiadny zákon nebol prijatý, verejný konsenzus sa posunuje k tomu, že procedúra by mala byť odložená do veku, kedy osoba môže dôstojne dôstiť.

Riadenie procedúry: V tých istých štátoch, ako aj v Nemecku, Rakúsku, Švajčiarsku, sú v platnosti striktné pravidlá pre vykonanie obrezania. Často vyžadujú, aby procedúru vykonával licencovaný zdravotný pracovník ( lekár) s použitím anestézie, v stérilných podmienkach. Napr. v Nemecku bol po veľmi známom súdnom rozhodnutí v roku 2012 (súd v Kolíne uznal obrezanie za nanesenie fyzických poranení), prijatý špeciálny zákon (Beschneidungsgesetz, 2012), ktorý legalizoval rítualné obrezanie, ale obvinil vykonanie podľa pravidiel medicínskeho umenia.

3. Úroveň právnych precedenô a postojov oficiálnych orgánov.

Súd v Kolíne (Nemecko, 2012): Rozhodnutie okresného súdu v Kolíne sa stalo svetovou senzáciou. Súd rozhodol, že obrezanie chlapca z náboženských dôvodov predstavuje protizákonné nanesenie fyzických poranení, aj s súhlasom rodičov, pretože porušuje právo detí na fyzickú neprístupnosť a na self-determináciu v budúcnosti. Toto rozhodnutie, hoci bolo neskôr de-fakto zrušené federálnym zákonom, sa stalo dôležitým právnym precedentom, ktorý odôvodnil etickú problém zo súvisu práv detí.

Postoje detských ochranárov a výborov OSN: Výbor OSN pre práva detí niekoľkokrát (v závěrečných zprávach o konkrétných štátoch) vyjadrival obavy z praxe nemedicínskeho obrezania chlapcov, vyzývajúc štáty, aby zakázali túto prax alebo najmenej prijali opatrenia na zabezpečenie informovaného súhlasu detí, keď dosiahnu príslušný vek. Detské ochranárovia Švédska, Dánska, Nórska oficiálne deklarovali, že rítualné obrezanie chlapcov porušuje Úmluvu o právach detí (články o práve na slobodu od násilia, práve na zdravie a fyzickú neprístupnosť).

Zaujímavý fakt: V roku 2013 prijala Parlametní skupina Rady Európy (PAS) rezolúciu 1952 (2013) „Právo detí na fyzickú neprístupnosť“. V nej je medzi iným obsahovaný apel na štáty-členov, aby „jasne určili medicínske, sanitárne a iné podmienky, ktoré musia byť dodržané pri vykonaní… obrezania mladých chlapcov”, a „initiárovali verejné debaty, včetne interkultúrnych a mezikonfesionálnych dialógov, s cieľom dosiahnuť široký konsenzus… o právach detí na ochranu pred porušením ich fyzickej neprístupnosti podľa štandardov v oblasti ľudských práv“. Išlo o to, aby táto prax bola uvedená do kontextu potenciálneho porušenia práv detí.

4. Štáty s de-fakto obmedzeniami cez systém zdravotnej starostlivosti.

V niektorých štátoch s štátnou systémom zdravotnej starostlivosti, kde obrezanie nie je kultúrneou normou (napr. Veľká Británia, Nový Zéland), je procedúra prakticky nedostupná v štátnych nemocniciach z nemedicínskych dôvodov. Rodičia, ktorí chcaja vykonať rítualné obrezanie, sú nútení obrátiť sa do súkromných klinik alebo k náboženským mohelom, čo vytvára finančnú a organizatívnu prekážku. Toto je forma indirečného obmedzenia.

Závěr.

Takto, odpoveď na otázku o štátoch s zákonom zakázaným obrezaním novorozencov a detí nie je. Avšak existuje kontinuum právneho a sociálneho vztahu k tejto praxi:

Štáty s silnou ochranou náboženskej praxe (USA, Izrael, islamské štáty) – obrezanie je legálne, slobodné a široko rozšírené.

Štáty s medicínskym riadením (Nemecko, Rakúsko) – legálne, ale striktne regulované (vyžaduje lekár, anestézia).

Štáty s aktívnymi debatami a parlamentnými inicatívami (Island, Dánsko, Švédsko, Nórsko) – legálne, ale existuje silné politické a verejné hnutie za zákaz alebo oneskorenie do dospelosti, podporované detocentryčnou bioetikou a konceptom telesnej autonómie detí.

Globálny trend sa postupne posúva od práv rodičov (na náboženské výchovanie) k právom detí (na neprístupnosť tela a budúci výber). Aj keď úplný zákaz ostáva politicky a sociálne nepravdepodobný v blízkej budúcnosti kvôli sile náboženských tradícií, tlak na striktný medicínsky kontrolu, oneskorenie procedúry a povinný informovaný súhlas samotného detí bude iba zosilňovať, najmä v sekulárnych právnych štátoch Európy. To robí otázku obrezania nie tak medicínskou alebo náboženskou, ako skúškou zrielnosti spoločnosti v balancovaní medzi kolektívnymi tradíciami a individuálnymi právami ľudska, ktorý začínajú s narodením.
© elibrary.cz

Permanent link to this publication: