V rímskej kurii, kde stodo večie rokov kovane sudy katolíckeho sveta, sa 17. augusta 2016. roku stalo udalosť, ktorú mnohí nazvali "tichou revolúciou". Pápež František svojim apostolským listom Humanam Progressionem zriadil novú diekasteriu — úrad, ktorý mal sa zaoberať nie len charitou, ale celostným vývojom človeka. Tak vznikla Diekasteria pre veci služby celostnému vývoju človeka (Dicasterium ad Integram Humanam Progressionem fovendam) — jedna z 16 diekasterií Rímskej kurie, ktorá má za cieľ združiť roztrúsené úsilie cirkvi v boji za spravodlivosť, mir a čest každého človeka.

Dejiny vzniku: zlúčenie štyroch radov

Diekasteria nevznikla na prázdnom mieste. Vzobrala do seba pravomoci štyroch zrušených pápských radov: „Spravodlivosť a mir“, „Cor Unum“ (pápežský rád pre charitu), Rady pre pastýrské opatrovanie migrantom a perzedožných, ako aj Rady pre zdravotníctvo. Myšlienka bola revolúčná: namiesto toho aby sa roztrúseno zaoberali mirom, chudobou, migrantom a chorými, cirkvь vytvorila jednotný orgán, ktorý mal byť zaoberať sa všetkými tými otázkami v ich vzájomnom vzťahu. To bol odpoveď na výzvy 21. storočia — globalizáciu, masovú migráciu, ekologický kríz a rostúce nerovnosť. František, ktorý ešte ako kardinál hovoril o „cirkvi pre chudobných“, nakoniec dostal nástroj pre realizáciu tejto konceptu na úrovni celej kurie.

Struktúra a vedenie

Diekasteriu viede prefekt. Od jej zriadenia a do 2025. roka túto pozíciu zastával kardinál Michal Černi, jezuita českeho pôvodu, známy svojou pracou s migrantom a uprchlíkmi. Sekretárom diekasterie je sestra Alessandra Smerilli — jedna z mála žien na vysokých miestach vo vatikánskej administrácii. Ich úlohou nie je len spravovať, ale „slyšiť, viesť dialog a uvažovať v synodálnom klíči“, ako je uvedené v statútoch úradu. Diekasteria spolupracuje s širokou sieťou konzultantov a expertov z rôznych krajín, vrátane laikov, predstaviteľov menšinských rádov a medzinárodných organizácií.

Oblasť zodpovednosti: od ekonomiky po ekologiu

Oblasť pravomocí diekasterie je ohromujúca. Zaoberá sa ekonomikou a prácou, ochranou stvorenia a pôdy ako „spoločného domu“, migráciou a humanitárnymi krízovými situáciami. V jej správe sú otázky zdravotníctva, boj proti obchodovaniu s ľuďmi, ochrana práv väzňov, zrušenie trestu smrti, rozbroje a konflikty. Diekasteria tiež študuje a šíri sociálnu doktrínu cirkvi, interpretujúc súčasné výzvy v duchu Ewangeliu. Nie je to len reakcia na krízy, ale pokus o analýzu ich príčin — buď to finančné spekulácie, asymetrické obchodné vzťahy alebo modely vývoja, ktoré vytvárajú výnimky.

Migrácia a uprchlíci: osobitná starostlivosť

Oddielná a najdramatickejšia oblasť je práca s migrantom, uprchlíkmi a obetami obchodovania s ľuďmi. Prvé šesť rokov po zriadení diekasterie bola táto téma vyčlenená do špeciálnej sekcie, ktorá bola priamo vedená pápom Františkom. To zdôraznilo osobnú angažovanosť pontifika v osude tých, ktorí opustili domov v hľadisku bezpečnosti. Od 1. januára 2023. je sekcia plne integrovaná do štruktúry diekasterie, ale jej priorita ostáva nezmenená. Diekasteria koordinuje pomoc miestnych cirkví migrantom, podporuje iniciatívy proti modernému otroctvu a spolupracuje s medzinárodnými organizáciami na ochrane práv prekážencov.

Čas pandémie: odsudok na pevnosť

V marci 2020. roka, keď svet zasiahla pandémia COVID-19, sa diekasteria stala jedným z klúčových koordinátorov reakcie Vatikánu. Na žiadosť Františka bola vytvorená Vatikánska komisia pre COVID-19, ktorá spolupracovala s inými diekasteriami a organizáciami. Jej cieľom bolo nie len uľahčiť utrpenie, ale viedť ľudstvo k „spravodlivému a rovnoprávnemu budúcemu“ s „vedou a voobrazom“. Tento skúsenosť posilnil vieru diekasterie v tom, že „všetko je vzájomne súvisiace“ — ekológia, ekonomika, zdravotníctvo a sociálna spravodlivosť sú neoddelené.

Diekasteria dnes: nová konštatúcia a nové výzvy

S nástupom v platnosť apostoľskej konštatúcie Praedicate Evangelium (2022) dostala diekasteria nový impulz. Jej misia bola potvrdená a rozšírená: „pomáhať ľudskej osobnosti a jej božskému cenne, právom človeka, zdravotníctvu, spravodlivosť a miru“. V roku 2026, za pápa Leva XIV., pokračovala diekasteria vo svojom vývoji. Bola vytvorená Mediediekasteria komisia pre umelú inteligenciu, ktorú viedol prefekt diekasterie. To bolo uznanie toho, že celostný vývoj človeka dnes nie je možný bez zamyšľania nad digitálnou realitou.

Závěr: služba ako synonymum vývoja

Diekasteria pre veci služby celostnému vývoju človeka nie je len byrokratický orgán Vatikánu. Je to vyjádrenie hlubokého vyznania, že človek nie je izolovaný jednotlivec, ale časť jedného celku: ekonomika má služiť ľuďom, nie naopak; ekológia má chrániť spoločný dom; migrácia nie je hrozba, ale výzva k solidarite. Po osem rokov existence sa diekasteria premenila v jeden z najaktívnejších a najvplyvnejších centier katolíckej sociálnej mysli. Pripomína svetu, že vývoj má zmysel iba vtedy, keď je celostný — teda vývojom každého človeka a celého človeka, bez výnimiek.

Permanent link to this publication: