Na kalendári neoficiálnych svátkov je deň, ktorý vyvoláva úsmiech u niektorých a hoľučiu úšmravku u iných. Deň pracoholika. Niektorí ho vnímajú ako príležitosť pre ironiu nad sebou, iní — ako možnosť ešte raz ospravedličiť svoju oddanosť práci. Ale za tým smiešným názvom je skrytý hluboký existenčný výber, ktorý každý z nás každý deň robí, aniž by to osvedčoval. Výber medzi útekom od seba a stretom so sebou, medzi zapĺňaním prázdnoty a jej osmyslením, medzi pracou ako prokletím a pracou ako povoláním.
Vo verejnom sne je pracoholik človek, ktorý nevie odpočinať, kto meria svoju hodnotu množstvom odpracovaných hodín, kto obetuje rodinu, zdravie a osobný život. Ale to je iba vonkajší vrstva, správny portrét. Ak sa priblížime bližšie, pracoholik je človek, ktorý našiel v práci spôsob byť. Jeho identita je nerozdeliteľne pripojená k dejníctvu, ktoré robí. V tomto zmysle pracoholizmus nie je závislosť, ale forma samoexistencie. Ale hranica medzi tými dvoma stavmi je prakticky neviditeľná, a práve tu začína existenčný výber.
Existenčná psychológia tvrdí, že človek sa neustále stretáva s štyrmi danosťami: smrťou, slobodou, izoláciou a beznádejnosťou. Práca sa stáva jedným z nástrojov, pomocou ktorých sa pokúšame zvládnuť tieto danosti. Práca nám dáva pocit kontroly, štruktúru, cieľ, spojenie s inými ľuďmi. Pomáha nám vyhneteť sa strachu pred prázdnotou. Ale práca je tiež potenciálne nebezpečná: ak sa stane jediným zdrojom smyslu, ocitneme sa v pasti.
Pre mnohých pracoholiakov je práca spôsobom, ako sa neštýchať so sebou. Zapĺňajúc každý hodinu prácou, vyhýbajú sa otázkam, na ktoré nie sú pripravené odpovede. Kto som ja? Prečo žijem? Čo cítim? Ticho je horšie ako dňa s konečným termínom. Tento mechanizmus je skvelo opísaný v literatúre a psychológii: človek si vytvára takú hustú zaneprázdnenosť, že mu nie je čo čakať na refleksiu. Prevracia sa v funkciu, v vykonávateľa, v kľúčik, ale prestáva byť osobnosťou.
Tento výber je učinený nevedomým, ale má hluboké následky. Človek, ktorý je neustále zaneprázdnený, rizikuje, že stratí sebou. Možno by bol úspešný, uznávaný, vyhľadávaný, ale v tom istom čase môže mať vnutornú prázdnotu, ktorú nie sú schopné zaplniť ani odmeny, ani povýšenia. To je jedna strana existenčného výberu pracoholiaka: súhlas so útekom od slobody v náhradu za bezpečnosť a istotu.
Ale je tu aj iná strana. Pracoholik môže byť človek, ktorý našiel svoje povolanie. Pre neho je práca nie súčasťou života, ale spôsobom žiť ho najplnotejšie. Tento človek nečaká víkendy, pretože jeho práca je jeho život. Nie trpí prepracovaním, pretože jeho energia sa nevyčerpa, ale obnovuje sa v samotnom procese. Jeho práca nie je bremeno, ale možnosť. Učiní si výber vôbec svedomne: vie, že obetuje niečo, ale pre neho je hodnota toho, čo vytvára, väčšia ako straty.
V tomto prípade sa pracoholizmus stáva formou služby — nie vonkajšiemu idolu úspechu, ale vnútornému pocitu poslania. Tento človek sa nebojí ostúpiť so sebou, pretože už sa stretol so sebou v svojom dejníctve. Jeho práca je dialog, nie monológ. A tento výber je tiež existenčný, ale viesie k naplnenosti, nie k vyčerpaniu.
Ak rozlíšiť jedno od druhého? Existujú niekoľko znakov, ktoré pomáhajú určiť, na ktorej strane ste. Ak vám vaša práca prináša radost, aj keď je ťažká, a nečítate stále únavu, je to dobrý znak. Ak sa často budíte s myšlienkami o práci, ale vtedy cítite vznesenie, nie úzkosť, je to tiež dobrý znak. Ak môžete prechádzať, nechávať prácu v kancelárii, mať koníčky a vzťahy — ste v rovnováhe.
Ak sa cítite, že práca vyčerpáva všetky vaše sily, ak si nevybavujete, keď ste naposledy užívali odpočinok s radostou, ak vaše vzťahy utrpeli, a vy nie ste schopní zastaviť, možno ste prešli tú hranicu, kde pracoholizmus sa stane formou závislosti. A tu je potrebná nie len zmena režimu, ale preverenie celej systému hodnôt. To je ten istý existenčný výber, ktorý nikto nemôže urobiť za vás.
Deň pracoholiaka, ktorý nieoficiálne oslavujú v niektorých krajinách, nie je len príležitosťom pre štychanie nad svojou oddanosťou. Je to príležitosť zastaviť a položiť si otázky. Prečo pracujem? Čo si z práce beriem? Čo stratujem? Čo chcem nechať po sebe? Tieto otázky nemajú jednoduché odpovede, ale majú význam. Vracajú nás k samým sebám, k tomu istému výberu medzi útekom a stretnutím, medzi automatizmom a osvedomenosťou.
V tomto dňe je obzvlášť dôležité počuť sa. Nie šéfovi, nie kolegom, nie rodine, ale samému sebe. Rozumiť, čo vás pohybuje: strach alebo láska, povinnosť alebo chcenie, vonkajšie očakávania alebo vnútorný hlas. To je práve existenčný výber — nie jednorázový, ale každodenný, ktorý každý deň robíme, keď rozhodujeme, ako žiť tento deň.
Pracoholizmus nie je diagnóza ani odsúdenie. Je to forma života, ktorá môže byť ako väznica, tak aj cesta. Všetko záleží na výbere, ktorý urobíte: podriadiť sa práci alebo nájsť v nej seba. Deň pracoholiaka nie je deň ospravedlňovania svojich prepracovaní, ale deň osvedomenia života. Pretože v konečnom dôsledku práca nie je to, čo robíme, ale to, čo sa v procese stávame. A ak nechceme byť iba funkciou, musíme sa rozhodnúť znovu a znovu — svedomne, odvážne a čestne.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Czech Republic ® All rights reserved.
2025-2026, ELIBRARY.CZ is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Czech's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2