Idealný hrdina v dielách Charlese Dickensa: evolúcia od "ánľa v dome" po mravného stoika

Úvod: Dilema dickensoveho ideálu

Vo výtvore Charlese Dickensa neexistuje jednotný, statný obraz "ideálneho hrdiny" v rytierskom alebo romantickom zmysle. Jeho hrdinskosť nie je v nadprirodzených činoch alebo sociálnom triumfe, ale v mravnom odolnom, schopnosti empatie a zachovaní ľudskosti vo voľnom a nespravedlivom svete. Evolúcia tohto ideálu od raných do pozdnejších románov odráža zložitosť sociálneho pesimizmu Dickensa a presun dôrazu od pasívneho utrpenia k aktívnom, aj keď lokálnemu, odporu zlu. Ideálny hrdina Dickensa je odpoveď na výzvy jeho éry: utopičný pre súčasníkov a hluboko humanistický pre nástupcov.

1. Ranný obdobie: Hrdina ako pasívny utrpenec a "ánel v dome"

Vo raných románoch ("Oliver Twist", "Nickolas Nickleby") je ideálny hrdina často prezentovaný v dvoch postavách:

Detiť-žrtvy, ktoré zachovávajú nevinu. Oliver Twist je archetypický príklad. Jeho "ideálnosť" spočíva v pasívnom, skoro čudí zachovaní vrozeného dobroty a ušľachtilosti napriek hrozmute pracovného domu, zloduchovej bandy a sociálnej nespravedlivosť. Jeho hrdinskosť spočíva v odporu rozkladu, nie v aktívnom zmene sveta. Je objektom zachranenia, nie subjektom akcie.

Ženský ideál: "ánel v dome" (The Angel in the House). Rose Maylie ("Oliver Twist"), Kate Nickleby, Agnes Wickfield ("David Copperfield") vykazujú viktoriánsky kult ženskej čistoty, obetovnosti a domácej ctnosti. Ich síla spočíva v mravnom vplyve, trpezlivosti a schopnosti byť "tišou hávou" pre muža. Ich úloha je zachraňovať a inšpirovať, nie jednačne konat.

2. Dospělý obdobie: Hrdina ako aktívny mravný stred a "obývacieho šľachtica"

Vo dospělých románoch ideál sa komplikuje, získavajúc črty aktívneho, aj keď nie všemohúceho, dobro.

Samosprávnosť s dobrým srdcom: David Copperfield. Jeho "ideálnosť" spočíva v schopnosti vyťahovať mravné lekcie zo utrpenia, zachovať vernosť priateľom (ako Stirforde, navzdory jeho pádu) a nájsť šťastie v čestnej práci a rodinnom živote. Jeho príbeh je Bildungsroman, kde hrdinskosť spočíva v osobnom rastu a zachovaní celistvosti.

Ideál ako alternatívna rodina a komunita. V "Chladnom dome" nie je jeden centrálny hrdina. Ideálne začínanie je rozšírené medzi tými, ktorí súprotivujú ledovému beznádejnosti systému: Esther Summerson — so svojou aktívou, praktickou milosrdnosťou (v rozdiеле od pasívnych aniel raného obdobia); John Jarndyce — ako vyobrazenie rozumného, súkromného dobroty, vyhýbajúcej sa verejnosti; inspektor Bucket — ako profesionálna čestnosť vo službe prave.

3. Pozdný obdobie: Hrdina ako stoik a obet systému

Vo pozdnych, najmračnejších románoch, miesto ideálneho hrdiny často zaujme obet, ktorej cti je v stoickej odporu a zachovaní duše.

Arthur Clennam ("Kučerka Dorrit") je jeden z najmenej hrdinských ideálnych hrdinov. Je pasívny, neúspešný, obklopený pocitom viny. Jeho hrdinskosť spočíva v odmietnutí лицemiernosti, v čestnosti s sebou a s inými, v schopnosti vidieť v "kučerke Dorrit" nie objekt láske, ale osobnosť. Je mravným kompasom v svete, obsadenom peniazmi a väzením (reálnym a mentálnym).

Sidney Carton ("Povest o dvoch mesto") tu dosahuje dickensový ideal tragického vrcholu. Carton, cinický a vyčerpaný neúspechom, vykonáva jediný hrdinský čin v živote — obetovanie z iskreného milosrdenstva. Jeho "ideálnosť" spočíva vo vyhorenie nad sebou, v premenovaní z parazíta v spasiteľa, čo pridáva smysl jeho "neúčelnému" životu. "To je oveľa lepší čin, ako všetky tieto, ktoré som kedy vykonával" — kľúčová fráza.

Emily (Kučerka) Dorrit je unikátny ženský obraz. spojuje v sebe obetovnosť "ánela v dome" s tichou, ale nerozrušenou silou. Jej hrdinskosť spočíva v každodennom, neviditeľnom práci, podpore otca-tyrana a zachovaní lásky a pokory, aj keď sa stane bohatou. Je mravným stredom, na ktorom sa drží svet románu.

4. Kritéria ideálnosti: nie bohatstvo, nie status, ale "srdce"

Pre Dickensa ideálny hrdina je vždy definovaný mravnými, nie sociálnymi kategóriami:

Schopnosť empatie (sympathy). Hlavná ctnosť. Hrdina umie cítiť cudzí bolesť.

Tvrdoť a čestnosť. Protivadia parazitizmu aristokracie a podvodníctvu podnikateľov (ako Mr. Merdlov v "Kučerke Dorrit").

Vernosť a predanosť rodine (vybrané alebo krvnej).

Pokora a absence pyšnosti. Pyšnosť je hlavný hriech dickensovských zloduchov (Griggin, Domby, Havesham).

Schopnosť odpúšťať. Na rozdiel od mstiteľských antagonistov.

5. Sociálny kontext: hrdina ako utopičný projekt

Ideálni hrdinovia Dickensa sú často sociálne zraniteľní (siroty, chudobní, ženy, neúspešní). Týmto spôsobom pisateľ potvrzuje: mravné nadobudnutie nezávisí od triedy. Jeho ideál je utopičnou odpoveďou na krutosť industrializácie, byrokracie a sociálneho darwinizmu. Návrhuje nie revolúciu, ale "revolúciu jedného srdca" — presvedčenie, že zmena sveta začínajú s individuálnou dobroťou, čestnosťou a empatiou. V tom je jeho konzervatizmus a jeho radikalizmus.

Závěr: Hrdina obyčajného ľudského vzoru

Idealný hrdina Charlese Dickensa sa vyvinul od svätého dieťaťa-utrpenca k složitému, často zlomenému, ale nerozkrivenému dospelému. To je hrdina obyčajného ľudského vzoru, čiaľ bitka sa neodehráva na bojiskách, ale v každodennosti, v konflikte so sociálnou mašinou a vlastnými slabosťami. Jeho zbraň nie je meč, ale dobrota; jeho víťazstvo nie je triumf, ale zachovanie duše a možnosť malého, lokálneho šťastia. V tom je hluboký humanizmus Dickensa, ktorý robí jeho hrdinov nearchaickými morálnymi schémami, ale živými orientáciami v akúkolvek ére, ktorá sa stretáva s problémami sociálnej nespravedlivosť a dегуманиzáciou. Ich síla spočíva v pripominení, že veľkosť môže spočívať nie v tom, aby sa zmenil celý svet, ale v tom, aby sa svet nemenal v sebe človeka.
© elibrary.cz

Permanent link to this publication: