Ve tvorbě Charlese Dickense neexistuje jednotný, statický obraz "ideálního hrdiny" v rytířském nebo romantickém smyslu. Jeho hrdinství spočívá ne v nadpřirozených činech nebo sociálním triumfu, ale v mravní odolnosti, schopnosti soucitu a zachování lidskosti v krutém a nespravedlivém světě. Evoluce tohoto ideálu od raných do pozdějších románů odráží zkomplikovanost dickensova sociální pesimismu a posun důrazu od pasivního utrpení k aktivnímu, ačkoli lokálnímu, odporu zlu. Dickensovský idealní hrdina je odpověď na výzvy jeho éry: utopický pro současníky a hluboce humanistický pro potomky.
Ve raných románech ("Oliver Twist", "Nicolas Nickleby") je idealní hrdina často prezentován ve dvoupodobách:
Dítě oběť, udržující nevinnost. Oliver Twist je archetypickým příkladem. Jeho "ideálnost" spočívá v pasivním, téměř zázračném zachování vrozené dobroty a šlechetných zvyklostí navzdory hroznům pracovního domu, zloděcké bandy a sociální nespravedlnosti. Jeho hrdinství spočívá v odporu k rozkladu, ne v aktivní změně světa. Je objektem spasení, ne subjektem činu.
Ženský ideal: "anděl v domě" (The Angel in the House). Rose Maylie ("Oliver Twist"), Kate Nickleby, Agnes Wickfield ("David Copperfield") odrážejí viktoriánský kult ženské čistoty, sebeobětování a domácí ctnosti. Jejich síla spočívá v mravním vlivu, trpělivosti a schopnosti být "klidnou baštou" pro muže. Jejich role je spasovat a inspirovat, ne činit samostatně.
Ve zralých románech se ideal zkomplikuje, získává rysy aktivního, i když neallmocného, dobra.
Samozřejmě člověk s dobrou srdci: David Copperfield. Jeho ideálnost spočívá v schopnosti vyvodit mravní lekce ze stresu, zůstat věrný přátelům (jako Stirforstu navzdory jeho pádu) a najít štěstí v upřímné práci a rodinném životě. Jeho příběh je Bildungsroman, kde hrdinství spočívá v osobním růstu a zachování celistvosti.
Ideal jako alternativní rodina a komunita. V "Chladném domě" není jediný střední hrdina. Ideální počátek je rozptýlen mezi těmi, kteří se postaví ledovému lhostejství systému: Esther Summerson — s jejím aktivním, praktickým soucitem (na rozdíl od pasivních andělů raného období); John Jarndyce — jako ztělesnění rozumné, soukromé dobroty, vyhýbající se veřejnosti; inspektor Bucket — jako profesionální čest na službě pravdě.
V pozdějších, nejtemnějších románech často zaujímá místo idealního hrdiny oběť, její ctnost spočívá v stoickém odporu a zachování duše.
Arthur Clennam ("Kouzelník Dory") je jedním z nej méně hrdinských idealních hrdinů. Je pasivní, neúspěšný, ovládnutý pocitem viny. Jeho hrdinství spočívá v odmítnutí лицemří, v upřímnosti sám sebou a s ostatními, v schopnosti vidět v "Kouzelníkovi Dory" ne objekt lítosti, ale osobnost. Je morálním kompasem ve světě, ovládnutém penězi a vězení (fyzickým i mentálním).
Sidney Carton ("Povídka o dvou městech") dosahuje dickensovský ideal tragického vrcholu. Carton, cynický a vyčerpaný neúspěšník, spáchá jediný hrdinský čin v životě — sebeobětování z искупitelné lásky. Jeho ideálnost spočívá v vítězství nad sebou samým, v transformaci z parazita v spasitele, co dává smysl jeho "neúčelnému" životu. "To je mnohem lepší čin, než všechny ty, které jsem kdy spáchal" — klíčová fráze.
Emily (Kouzelník Dory) je unikátní ženský obraz. Srostla v sobě sebeobětování "anděla v domě" s tichou, ale nezlomnou silou. Její hrdinství spočívá v každodenním, neukazujícím se práci, podpoře otce tyrana a zachování lásky a pokory, i když se stane bohatou. Je morálním jádrem, na kterém drží se svět románu.
Pro Dickense je idealní hrdina vždy definován mravními, ne sociálními kategoriemi:
Schopnost soucitu (sympathy). Hlavní ctnost. Hrdina umí cítit cizí bolest.
Těžká práce a upřímnost. Protipólem parazitismu aristokracie a podvodnictví podnikatelů (jako pan Merdlov v "Kouzelníkovi Dory").
Pravost a věrnost rodině (vybrané nebo krevní).
Skromnost a absence hrdosti. Hrdost je hlavní hřích dickensovských zlodušů (Gradgrind, Domby, Heavisham).
Schopnost odpouštět. Na rozdíl od pomstychtivých antagonistů.
Idealní hrdinové Dickense často sociálně zranitelní (sirotci, chudí, ženy, neúspěšníci). Tímto způsobem spisovatel potvrzuje: mravní převaha nezávisí na třídní příslušnosti. Jeho ideal je utopická odpověď na krutost industrializace, byrokracie a sociálního darwinismu. Nabízí ne revoluci, ale "revoluci jednoho srdce" — přesvědčení, že změna světa začíná s individuální dobrotou, upřímností a soucitem. V tomto je jeho konzervatismus a jeho radikalismus.
Idealní hrdina Charlese Dickense se vyvinul od svatého dítěte-utrpence k složitému, často zničenému, ale neskloněnému dospělému. To je hrdina obyčejného lidského měru, whose bitva se odehrává ne na bitevních poli, ale v každodennosti, v konfliktu se společenskou mašinou a vlastními slabostmi. Jeho zbraní není meč, ale dobrota; jeho vítězství není triumf, ale zachování duše a možnost malého, lokálního štěstí. V tomto je hluboký humanismus Dickense, který dělá jeho hrdiny ne archaickými morálními schématy, ale živými orientacemi v každé éře, čelící problémům sociální nespravedlnosti a dehumanizace. Jejich síla spočívá v připomínání, že sláva může spočívat ne v tom, aby se změnil celý svět, ale v tom, aby se svět nezměnil v člověka.
© elibrary.cz
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Czech Republic ® All rights reserved.
2025-2026, ELIBRARY.CZ is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Czech's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2