«Krokodil» Korneja Čukovského: jak dětská pohádka stala obětí ideologické války

Dnes je těžké si představit dětskou knihovnu bez „Krokodila“ Korneje Čukovského. Tuto vitální, rytmickou poezii napsanou pro nemocného syna v vlaku znají miliony. Ale cesta této pohádky k čtenářům byla pokryta zákazy, cenzurními úpravami a skutečnou ideologickou perzekucí. „Krokodil“ byl zakázán nejen jednou, a za každým zákazem stála nejen byrokratická caprice, ale celá soustava, která viděla v dětské literatuře nástroj třídního boje. Proč tedy nevinný krokodil, který se prochází po Petrohradu, stal pro sovětské ideology nebezpečnějším než jakýkoli politický odpůrce?

Narození pohádky a první podezření

„Krokodil“ se narodil v letech 1916–1917, kdy Čukovský psal první část pro svého nemocného syna Kolu. Pohádka byla poprvé zveřejněna v roce 1917 pod názvem „Vania a Krokodil“ v příloze časopisu „Niva“, a v roce 1919 vyšla jako samostatná kniha „Dobrodružství Krokodila Krokodiloviče“ v nakladatelství Petrosovět. Pohádka měla ohromný úspěch a byla několikrát znovu vydána. Ale už tehdy v ní začali spatřovat něco podezřelého. Cenzorům se nelíbily „Petrohrad“, „městský strážník“ a buržoazní dívka Lála. Zdálo se, že co může být nevinnější? Nicméně v nové sovětské realitě se i geografické názvy a carské skutečnosti staly důvodem pro zákaz.

V polovině 20. let 20. století se tlak zesílil. V srpnu 1926 byla publikace „Krokodila“ zakázána. Čukovský se pokusil knihu zachránit: vkládal úpravy, změnil „městského strážníka“ na „milicionáře“, ale to nepomohlo. Ve svém deníku podrobně popsal tuto byrokratickou orgie: „Zadržen v Moskvě Gublim a předán do GUS – Státní vědecký výbor při Narodním komisi pro školství – v srpnu 1926 roku. Schválen k tisku leningradským Gublim 30. října 1927 roku, po čtyřměsíčním protahování. Ale povolení nebylo účinné a do 15. prosince 1927 byla kniha projednávána GUS“. Čukovský byl dokonce na setkání s samotnou Kрупskou, která prohlásila, že se „chová hanobně“. Nakonec bylo povolení uděleno, ale tiráž byl omezen na pět tisíc kopií, a poté znovu zakázal hlavní úřad.

Článek Kрупské: úder z Kremlu

K vrcholu perzekuce patřila článek Naděždy Konstantinovny Kрупské „O „Krokodile“ Čukovského“, který byl zveřejněn v deníku „Pravda“ 1. února 1928. Článek manželky Lenina nebyl jen kritikou – to byl politický rozsudek, který ve skutečnosti znamenal zákaz profese pro spisovatele. Kрупská psala, že „učit dítě mluvit zbytečnou blbost, číst zbytečný balast, možná je přijato v buržoazních rodinách. Ale to nemá nic společného s výchovou, kterou by mělo poskytnout vzdělanému поколení v zemi zvítězivší proletariáty“. Nazvala pohádku „buržoazní špínou“ a prohlásila: „Myslím, že „Krokodila“ dětem našim nedávat“.

Ale co přesně „Krokodil“ tak rozrušil Kрупskou? Zaprvé, viděla v něm parodii na dílo Někrasova, kterého Čukovský hluboce cenil a whose collected works he was preparing for publication. Zadruhé se zdálo, že v poezii je národ vykreslen jako zbabělý, neschopný samostatně se vypořádat s nebezpečím, a jen hrdina Váňa Vasilevič nachází v sobě odvahu bojovat s monstrem. Z pohledu sovětské ideologie byl tento obraz národa nepřijatelný: národ měl být hrdinským kolektivem, ne pasivní dav.

„Čukovšina“: slovo, které se stalo rozsudkem

Po článku Kрупské začala skutečná kampaň proti Čukovskému. Vznikl dokonce i speciální termín – „čukovšina“, který se stal hanlivým. V roce 1929 přijala sbor rodičů Kremlínského dětského hřiště rezoluci „Vyzýváme k boji proti „čukovšině“. Pohádka „Krokodil“ byla pod zákazem, ale také „Ajvabolt“, „Barmalej“, „Mojdodyr“ a další díla. Kritici obviňovali Čukovského, že jeho pohádky „odtrhávají řečovou aktivitu od myšlení“, „dezorientují předškoláka v okolním prostředí“ a zavádějí „buržoazní ideologii“.

Sám spisovatel prožil tyto roky jako nejtragičtější stránku své životní cesty. „Moje jméno se stalo hanlivým slovem,“ posteskl si. V roce 1929 publikoval pokánný dopis, ve kterém se omlouval za své pohádky a slíbil, že bude psát na „nové témata“. Nicméně, podle jeho vlastního přiznání udělaného mnoho let později, bylo toto pokání „hororová chyba v jeho životě, za kterou lituje dodnes a bude litovat do konce svého života“.

Nový vrchol zákazu: rok 1934 a smrt Kirova

Zdálo se, že po všech těch strastech pohádka mohla najít klid, ale v roce 1934 ji znovu zakázali. Tentokrát důvod byl ještě děsivější. Po vraždě Sergeje Mironoviče Kirova, tajemníka Leningradského obkomu VKP(b), byly verze „Velmi rád Petrohrad“ z „Krokodila“ pokládány za kacířství. V městě, které bylo v траuru, se zdálo nevhodné jakékoliv vyjádření radosti, a smrt krokodila v knize mohla být interpretována jako zlověstná odkaz na vraždu partyzánského vůdce. Cenzorové psali: „Petrohrad je historické město a jakákoli fantastika o něm bude chápána jako politický náznak“. Pohádku znovu vyňali z tisku do poloviny 50. let.

Proč se tak strašně báli „Krokodila“

Dnes, když si čteme „Krokodila“, vidíme pouze veselou, absurdní, hudební pohádku, která dětem už přes sto let dělá radost. Ale pro sovětskou cenzuru to nebyl dětský text, ale politické prohlášení. V něm hledali náznaky třídního boje, parodie na klasiky, ideologicky nebezpečné postavy. Státní vědecký výbor zakazoval „Krokodila“ k publikaci, pedagogická kritika ho viděla jako „nebezpečí“ a zavádění buržoazní ideologie.

Paradoxem je, že Čukovský, jako nikdo jiný, obnovoval ruskou dětskou poezii. Vytvářel jazyk, který děti slyšely a rozuměly, rytmy, které si zapamatovaly na celý život. Nicméně právě tato jazyková svoboda se zdála podezřelá systému, zvyklému kontrolovat každé slovo. Čukovský nepíše o kolchozech a pionérech, píše o krokodilech a mouchách – a to bylo dost, aby ho prohlásili za nepřítele.

Návrat a věčný život

Teprve po smrti Stalina, v hruškovské oteplování, se „Krokodil“ vrátil čtenářům. Čukovský toho dožil a znovu viděl své knihy na policech. Dnes jsou jeho pohádky klasikou, kterou všichni znají. A historie jejich zákazu se stala jedním z nejjasnějších příkladů toho, jak může ideologie oslepit a vidět nebezpečí tam, kde je pouze dětská radost a fantazie. V 50. letech 20. století Čukovský, když si vzpomínal na léta pronásledování, psal do deníku: „Oh, kdyby vydali mého „Krokodila“ a „Bibigonu“!“ Dnes se jeho „Krokodil“ vydává v milionových tirážích – a to je nejlepší vítězství, které může literatura dosáhnout nad cenzurou.

Permanent link to this publication: