Kedy dnes hovoríme o Jeméne, v novinách je téměř vždy v popredí tie isté slová: vojna, hlad, rozpad, útoky na lode, bombardovanie. Ale ak sa pozrieme hlbšie, stane sa jasné: vojna je iba vrcholom ľadovca. Jemen už dlho žije nie len mimo 21. storočia, ale niekde v paralelnom svete, kde štát ako taký absentuje, a jeho miesto obsadzujú kmeňe, náboženskí vodcovia a ozbrojené skupiny.

Prečo však krajina, ktorá má najstaršiu históriu, bohaté kultúrne dedičstvo a stratégickú polohu na križovatke obchodných ciest, dnes vyzerá ako živý múzeum stredoveku? Skúšajme sa zistíť.

Štát, ktorého nie je

Paradoxom Jemena je, že má formálne vládu. Realne — nie. Odtiaľ, ako bola v roku 2014 jemenská hlavný mestá Sana obsadená husitmi, moc v krajine úplne zrútila na veľa odlomkov. Dnes je Jemen rúcha z konfliktujúcich území, kde každé územie má vlastného vládca, vlastné zákony a – čo je dôležitejšie – vlastné ozbrojené oddiely.

Miernne uznávaná vláda sedí v Rijáde (saudská hlavná mestá, nie jemenská) a podľa odhadov analytikov prakticky nie je schopná spravovať ani územia, ktoré jej formálne patrí. Dočasné hlavné mesto Aden je pohŕdené v chaosi: tam sa pravidelne vypína elektrina, ulice patrú ozbrojeným skupinám, a úradníci, ktorí dostávajú platby z vonku, sa nechutnú vraciať do domoviny.

Prípadne samotný Prezidentský výbor (kolektívny orgán, formálne riadený Jemenom) sa skladá z osem osôb, ktorí sa neustále konfliktujú medzi sebou a nemôžu sa podeliť o moc. Tento orgán nie je schopný ani prijímať zákony, ani kontrolovať vojska, ani zachráňať ekonomiku.

Na severe, kde žije väčšina obyvateľov, vládnu husiti. Oba tiež sú vojensko-politické hnutie, ktoré podporuje Írán. Maja vlastné sudy, vlastnú armádu, vlastné dania, vlastnú ideológiu, ktorá je zmesou náboženstva a vojenskej diktatúry.

Na juhu vlastné poriadky ustanavuje takzvaný Prechodný výbor. Táto skupina nie je tajná o jej separatistických úmysloch: chce obnoviť hranice starého, samostatného Južného Jemena, ktorý existoval do roku 1990. Udivuje, že jej vedúci formálne vstupuje do toho istého Prezidentského výboru. Súčasť, kde človek, ktorý sa snaží rozložiť krajinu, oficiálne vstupuje do jej najvyššieho orgánu moci, charakterizuje najlepšie "štátnu úpravu" súčasného Jemena.

Vo takto situácii o akom štáte môžeme hovoriť? V klasickom porozumení štátu by malo byť jednotné vojsko, zákony, hranice. Nic z toho v Jemene nie je. Miesto toho – chaos, v ktorom najmocnejší si berie právo riadiť.

Veľmoc nie zákona, ale kmeňa

Stredovek sa od modernosti odlišoval nie iba absenciou internetu, ale aj spôsobom organizácie spoločnosti. Človek bol nie občan, ale poddaný: najprv svého kmeňa, potom svého suzerna, potom – v najlepšom prípade – svého kráľa. Dnes sa Jemen vráti práve k tejto modelu.

Kmeň tu znamená všetko. Afiliacia – k akému rodu prispieš, aké sú tradície tvorenej rodiny – určuje tvoje práva, povinnosti, možnosti a dokonca bezpečnosť.

Právo? Miesto toho platí kmeňový kodex a obyčaje krvnej msty. Ak v tvorej krajine nie je policajta, a susedná dedina zavraždila tvého príbuzného, nikto nevyzve 112. Ty si berieš zbraň a idеш obnovovať spravедливosť tak, ako to robili tvoji predkovia pred tisícami rokov.

Uvedomujúc si to, nie je divné, prečo je tak ťažké ustanoviť mír v Jemene. Nie je možné podpísať mierový zmluvu so štátom, ktorého nie je. Možno iba dohodnúť sa s desiatkami kmeňových vodcov, každý z ktorých táhne ojedinelé obojky.

Ekonomika kamene a katany

Ekonomický vzhľad Jemena nás tiež vracia do minulosti. Základom hospodárstva je prirodzené alebo poloprirodzené poľnohospodárstvo. Viac ako polovica pracovnej síly je zamestnaná v poľnohospodárskom sektore. To nie sú vyspelé farmy, ale malé rodinné pozemky, kde všetko sa spracováva ručne.

Hlavnou poľnohospodárskou kultúrou je kat. Kat je narkotický rastlinný kustanok, listy ktorého požíva prakticky všetci Jemenčania (a muži aj ženy) počas väčšej časti dňa. To nie je iba zvyk, ale aj sorta sociálneho lepidla. Ale má hororové ekonomické následky.

Kat vyžaduje obrovské množstvo vody. V krajine, kde je a tak chronická nedostatok vody, to je zločin proti budúcemu. Najlepšie poľnohospodárske pozemky sú odovzdané kat, ktoré mali by byť použité na pšeničiu, ovoce, zeleninu. Desiatky tisíc rodín sedí na tejto "ígle" – ak sa jim odoberie kat, zrúti sa a tak už chybujúca ekonomika.

Neft, ktorá kdysi dávala nadieh na prosperitu, dnes je skôr prokletím. Jej zásoby sú malé v porovnaní so susedmi, a neustále prebiehajúce vojny zničili infraštruktúru. Miesto toho, aby práve pracovali na budúcnosti, ropné polia sa stali jablkom rozdeľovania, zdrojom financovania pre konkurujúce strany.

A nakoniec, vojna. Vojna je hlavnou "ekonomickou aktivitou" Jemena. Kормí polových komandierov, zbraňových barónov a medzinárodných zprostredníctvov. Milióny ľudí žijú z humanitárnej pomoci, nevytvárajúc nič. To je ekonomika prežívania, nie rozvoja.

Minulosť, ktorá sa stala minulosťou

Je potrebné povedať, že "stredoveký" vzhľad Jemena má aj hlubokú historickú podklad. Štáty na jeho území boli storočia inak organizované ako v Európe. V stredoveku práve v Jemene (pri dynastii Rasúlov) sa vyvinula samostatná kultúra, umenie a architektúra, ktorá zanechala neodstraniteľný stôp.

Imperie tu neboli centralizované, ale skôr "kmeňové federácie". Imámovia – náboženskí a svetští vedúci – vládli storočia, opierajúc sa o podporu elitných kmeňov. Keď sa v 20. storočí v krajine pokúšali postaviť moderný štát, tieto stredoveké štruktúry nezmizli. Len sa stali do základa, čakali si na svý čas. A ten čas prišiel v roku 2011, po "arabskej jar", keď sa centrálna moc zrútila.

Preto to, čo dnes vidíme, nie je degradácia, ale návrat k istokom. K forme organizácie spoločnosti, ktorá bola pre Jemen prirodzená po veľkú časť jeho histórie.

Stíny impérií

Nie je možné hovoriť o "stredovekosti" Jemena, zabudnúť na vonkajší faktor. Krajina je už dlho polomom bitvy regionálnych mocností. Írán podporuje husitov, aby získal prístup k Červenému moru a hrozil Saudskej Arábii. Saudská Arábia (a Spojené arabské emiráty) roky bombardovali Jemen, snažiaci sa obnoviť pro-saúdskú vládu, ale nakoniec iba zdieľali chaos.

Obe strany používajú Jemen ako poligón pre otestovanie zbraní a pole pre proxy-vojny. Kto je v tejto vojne vlastný, a kto cudzí? Obývateľ Jemena, ktorého domov vybomba, pravdepodobne sa nedá odpovedať na túto otázku. On len chce prežiť.

A tu je hlavná neschopnosť svetového spoločenstva. OSN roky pokúša sa zmieriť konfliktujúce strany, ale všetky mierové plány zlyhávajú, pretože praví "hráči" sú za hranicami krajiny. Ich záujmy sú vzdialené od mieru v Jemene.

Shoda: beznoha alebo nadieh?

Teda prečo je Jemen podobný stredovekej krajine?

Politicky – tu nie je jednotný štát. Moc je rozdelená medzi kmeňmi, vojenskými skupinami a náboženskými vedúcimi. Sociálne – človek nie je občan, ale člen kmeňa. Aktovalia nie sú zákony, ale tradície a právo síly. Ekonomicky – základ života je prirodzené hospodárstvo a obchod s narkotickým rastlinom kat. Psychologicky – ľudia žijú dnešným dňom, v podmienkach neustávajúcej vojny a absence perspektív.

Ak by bolo chybou položiť na Jemene kríž. Táto krajina má starobylú kultúru, ktorú varварi dnešných dní sa snažia vymazať z tváre sveta. Tam je úžasná architektúra – hlínobitné mrakodrapy Šibama, ktoré stojia už stovky rokov. Tam sú ľudia, ktorí si pamätajú časy mieru a prosperity.

Otázka je, má svetové spoločenstvo dostatok vedomosti a chcieť nie iba bombardovať Jemen alebo ho krmiť humanitárnou pomocou, ale skutočne ho pomôcť vytvoriť fungujúci štát. Zatiaľ je odpoveď jasná: nie. A Jemen pokračuje v živote vo svojom vlastnom, stredovekom svete, kde čas zastavil v ten istý moment, keď pokročok ustúpil miestom chaosu.
© elibrary.cz

Permanent link to this publication: