V pravoslavnom kalendári je data, ktorú môžeme nazvať dňom narodenia ruského náboženstva. 28 mája (15 mája pod starým štýlom) — deň pamiatky svätého равноапostolného knieža Vladimíra. Tého istého, kto krestil Rus. Ale v dejinách zostal pod dvoma menami: Vladimir (v krestaní — Vasyl). Prečo dve? A prečo knieža sa stal sväťаком, keď bol hriechnikom, vraždcom, viacžencom? Pojďme sa rozpraviť. Dejiny sú složité, ale dôležité.
Knieža Vladimir Sviatoslavič sa narodil okolo 960 roka. Bol synom knieža Sviatoslava a ključnice Maluše (nalaženej). Nezakonnenorodený, ale ambiciózny. Po smrti otca vládol v Novgorode, potom obsadil Kyiv, zabil brata Jaropolka. Stal jediným vládcom Rusi.
Prvé roky vlády boli kruté. Vladimir sa klanjal pohanom. Postavil na kopci v Kyive idoly Peruna, Chorsa, Dažďboga. Prinášal ľudské obete. Mal niekoľko manželiek a stovky mileniek. Bojoval s susedmi, rozšíril hranice. Letopisy ho nazývajú «Vladimir-hriechník».
Ale bol aj chytrým vládcom. Rozumel, že pohanstvo rozdeľuje plemena. Pre silné štátne potrebuje jednotnú vieru. A začal hľadať.
Letopis príbeh: Vladimir poslal poslov do rôznych krajín. Do Volžskej Bulharskej (islám) — tam sa odmietli od vína, ale knieža povedal: «Rusi je veselie». Do Chazarskej (židovstvo) — nevyhovovalo mu, že Židia stratili svoje štátne. Do Nemecka (katolíctvo) — ho to neohromilo.
A v Konštantínopole (pravoslavie) sa poslov dostalo do chrámu Svattej Sofie. Viedli krásu bohoslužby a rozhodli: «Nevedeli sme, kde sme — na nebe alebo na zemi». Tento moment sa stal premenou.
V roku 987 Vladimir obsadil vizanтийský mesto Korčun (Chersones) a požadoval za manželku sestru cisára Annu. Ti súhlasili, ale s podmienkou: on má sa krestiť. Vladimir súhlasil. Bol krestený v Korčuni, prijal meno Vasyl (na počesť svätého Vasyla Veľkého).
Historici sa sporia, bolo to násilné krestanie. Pravdepodobne nie. Ale pohanov rozlámaných cez koleno.
Po návrate do Kyieva prikázal Vladimir zničiť pohanstvo. Peruna ho hodil do Dniepra. Potom určil deň krestania kievčanov — 988 rok. Ľudí boli zaradení do vody, kňazi z Vizancie čítali modlitby. Podľa legendy, mnohí plakali, ale neodporovali. Letopis píše: «Po celej Rusi začali budovať chrámy».
Ľud môžu sa odporovať. V Novgorode boli krestení «ohňom a mečom». Husťavci zaradzovali ľudí do Volholu, tých, ktorí nešli, bili. V iných mestách sa to tiež neobšlo bez obetí. Ale celkovo Vladimir postupoval rozumným spôsobom: neobesen úpértých pohanov, ale ich overoval. Nakoniec, Rus sa stal pravoslavným.
Za to ho neskôr nazvali «равноапостольным» — teda rovným apoštolom, ktorí osvetlili národy. Takýchto svätých je len niekoľko: Maria Magdaléna, Konštantín Veľký, Nikolaj Japónsky.
Kanonizovaný bol v XIII storočí, nie okamžite. Argumenty: krestil Rus, založil chrámy, privádzal vizanтийských učiteľov, zaviedol slovanské písmo (Kyrilliku), budoval školy, rozdeľoval almužny, zrušil trest smrti. Po krestaní sa zmenil osobne: opustil milenky, pomáhal chudobným, každé nedeľa organizoval večierky pre chudobných.
Letopisy príbeh: «Vladimir žil v božskom strachu, vykonával almužny, budoval chrámy». Jeho nazývali «Červené slnko» — nie za krásu, ale za dobro. Zomrel knieža v roku 1015, pochovaný v Desiatinnej chrámovskej v Kyive (zrútená v roku 1936, ostatky stratené).
Kritici hovoria: bol krutým pohanom a vraždcom. Cirkvi odpovedá: pokájal sa. Pokáanie vykúpilo hriechy. Pre pravoslavie je to dôležité.
28 mája nie je svátek v občianskom kalendári, ale v cirkevnom je to jeden z dôležitých dní. V chrámoch sa slúži liturgiu, čítajú aкаfist knieža Vladimírovi. Veriaci prichádzajú do chrámu,kladú svieče, modlia sa o zdravie detí, o pokoj v rodine (Vladimir je považovaný za patrona rodín). V niektorých eparchiách sa konajú krestné chody — napr. v Kyive (kde bol Vladimirom krestil narod) a v Chersonese (kde sa sám krestil).
V Rusku 28 mája nie je voľný deň. Ale v pravoslávnych gymnáziách a verejných školách sa konajú lekcie o krestaní Rusi. Detom sa ukazujú filmy, príbeh o knieža Vladimírovi.
V roku 2026 je 28 mája štvrtok. Chrámy budú otvorené od rána. Mnohí príchádzajú do chrámu a objednávajú sorokoust o zdravie.
Veľká časť jeho ostatkov sa stratila. Ale časti sú uchovávané: v Kyive (Vladimirský sobor), v Moskve (chrám Spasiteľa, Uspenský sobor Kremla), v Petrohrade (Sobor Vladimirskej ikony Bohorodicej). Za hranicami — v Londýne (sobor Uspenia Bohorodice), v Sofii (bolgársky chrám).
Ostatkom sa priradzujú čudy. Známý prípad v 19. storočí: žena, ktorá mala kostnú chorobu, rozpadla nohu. Pridala sa k rakove s ostatkami v Kyive — a na nasledujúci deň sa kost srosla. Lekári to potvrdili. V 2000-tych rokoch: muž, ktorý mal rakovinu, sa modlil u ikony knieža Vladimíra v chráme Spasiteľa, po mesiacu zmizla šťava.
Cirkvi sa takýmto príbehom vyhýba, ale verí.
Pamiatkov je mnoho. Najznámejší: v Kyive na Vladimirskej hočke (sochár Demut-Malirovský, 1853). Knieža stojí s krestom v ruke. V Moskve: na Borovickom námestí (vedľa Kremla) — pamiatnik z roku 2015, k 1000. výročiu smrti. V Petrohrade: na ulici Vernosti (spalovací oblasť).
V maľbe: obraz Vasnecova «Krestanie Rusi» (freska Vladimirského soboru). Viktor Vasnecov zobrazil Vladimíra na pozadí Dniepra, s krestom a korunou. Ikony: obvykle je svätyý zobrazovaný v kniežskom odevi, s krestom a mociou. Niekedy s mečom — ako vojak.
V kinu: film «Vladimir Svätý» (1993), seriál «Krestanie Rusi» (2020). V literatúre: poviedka «Vladimir Červené slnko» A.N. Tolstého, verše A.K. Tolstého, Bloka.
Pre pravoslávnych je to príklad toho, že hriechnik môže sa stať sväťаком. To prináša nádej. Pre politikov je symbol výberu cesty. Vladimir vybral veru, a to určilo osud Ruska na 1000 rokov. Pre kultúru prinieslo krestanie písmo, architektúru, ikonografiu, literatúru. Bez Vladimíra by nebolo «Slovo o polku Igorevi», by nebola Kyievska lavra, by nebola Petrohrad (postavený už po, ale na pravoslávnej tradícii).
Avšak časť historikov a publicistov kritizuje Vladimíra za násilné krestanie, za vraždu brata, za zničenie pohanstva. Cirkvi odpovedá: «Vtedy sa to ujalo. A nie sme miestom súdu».
Spor pokračuje. Ale 28 mája, v deň pamiatky, sa zatvárajú. Veriaci modlia, nesparujú.
Ak ste veriaci: dojte do chrámu ráno, postavte svieču, modlite sa. môžete si prečítať akafist (text je dostupný na internete). Ak nemôžete do chrámu, modlite sa doma. Post v tomto dni nie je povinný, ale dobrovoľný.
Ak ste historik: prečítajte kapitolu z «Povesti vremenných let». Pozerajte dokumentárny film «Krestanie Rusi» (dostupný na YouTube). Diskutujte s priateľmi za obedom.
Ak sa jednoducho zaujímaete: navštívte múzeum. V Moskve — v Historickom múzeu, kde je uchovávané «Slovo o zakone a blahoďatosti» metropolita Ilariona (XI storočie), napísané za Vladimíra. V Petrohrade — v Ermitáži, na vizanтийsku kolekciu.
A — zamyšľajte o sebe. Čo by ste vy vybrali na miesto Vladimíra? Síla alebo vera? Meč alebo krest? Otázka nie je jednoduchá. Možno, preto je potrebný deň pamiatky.
Knieža Vladimir je protikladná postava. Pre niektorých je to tyran, pre iných svätyý. Ale fakt ostáva faktom: Rusko, Ukrajina, Bielorusko sú pravoslávne krajiny. A dĺžia to tej istej osobe, ktorá možno upriamene sa pokálal za hriechy a viedol narod za sebou. 28 mája nie je deň pre spor. Pre pamiatku. A pre zamyšľanie o tom, že dokonca najťmnejší človek môže sa stať svetlom.
S dňom svätého Vladimíra, Červeným slnkom. Svieti nám.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Czech Republic ® All rights reserved.
2025-2026, ELIBRARY.CZ is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Czech's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2